Monthly Archives: Май 2012

  • Лірика Лермонтова Входження Лермонтова в літературу

    Лірика Лермонтова Входження Лермонтова в літературу було стрімким. У дні смерті Пушкіна вся Росія довідалася ім'я його спадкоємця. Лермонтов як би підхопив прапор поезії, що випало з рук Пушкіна, коли з'явилося в рукописних екземплярах його знаменитий вірш "Смерть поета" . Але писав Лермонтов уже багато років. Писав, але не публікував. Лермонтов боготворив Пушкіна як поета. Він не був з ним знаком, хоча в них були загальні друзі. Молодий Лермонтов тільки мріяв про те, щоб понести на суд Пушкіна свої добутки. Одним з них був вірш "Бородіно" . У вірші "Бородіно" оповідання про війну довірений старому солдатові. Характерно, що Лермонтов зумів...

  • В. М. Шукшин. «Я пришел дать вам волю»

    Сочинения по литературе: В. М. Шукшин. «Я пришел дать вам волю» Литературный путь Василия Макаровича Шукшина (1929—1974), известного советского писателя, актера и кинорежиссера, продолжался около полутора десятилетий. Художник пытливый и проницательный, человек, обладавший исключительно тонким духовным зрением, которое позволяло ему в каждом явлении прозревать его глубинный общечеловеческий смысл, Шукшин с годами испытывал все более настойчивое тяготение к углубленно философскому осмыслению действительности, к широкому и решительному творческому синтезу. Наиболее законченное выражение этот новый для него тип художественного мышления получил в историческом романе "Я пришел дать вам волю". Давно признано, что исторический жанр в литературе связан с проблемами современности столь же тесно...

  • Гомеровские й дантовские мотиви в «Мертвих душах» Н. В. Гоголя Мертві душі Гоголь Н. В

    Гомеровские й дантовские мотиви в «Мертвих душах» Н. В. Гоголя Сюжет "Мертвих душ" Н. В. Гоголю підказав А. С. Пушкін, відзначивши основним достоїнством його те, що "можна разом з героєм з'їздити всю Русь". Саме це й оцінив Н. В. Гоголь і побудував свою поему як нескінченна подорож Чичикова. Білі читати поему не вдумуючись, те може створитися відчуття, що це абсолютно ні на що не схожий самостійний добуток, але таке судження помилково. "Мертві душі" являють собою неймовірне переплетення міфологічних і біблійних сюжетів, оформлених під російську дійсність. По ходу розвитку подій можна помітити подібність в основному із двома добутками: "Одиссеей" Гомера й...

  • Хужожественное своеобразие поэмы Н. А. Некрасова «Кому на руси жить хорошо»

    Сочинения по литературе: Хужожественное своеобразие поэмы Н. А. Некрасова "Кому на руси жить хорошо" Поэма "Кому на Руси жить хорошо" занимает центральное место в творчестве Н. А. Некрасова. Она стала своеобразным художественным итогом более чем тридцатилетней литературной работы автора. Все мотивы его ранней лирики как бы собраны воедино и развиты в поэме, заново переосмыслены все волновавшие его проблемы, использованы высшие художественные достижения. Н. А. Некрасов не только создал особый жанр социально-философской поэмы. Он подчинил его своей сверхзадаче: показать Россию в ее прошлом, настоящем и будущем. Начав писать "по горячим следам", то есть сразу после реформы 1861 года, эпическую поэму об...

  • Крещение Руси и его значение

    История - 9 классКрещение Руси и его значение. В 988 г. великий князь киевский Владимир Красное Солнышко, его дети, дружина, тысячи жителей столицы Древнерусского государства — города Киева были крещены в водах Днепра византийскими митрополитом и священниками. Эта дата, отмеченная в древнейшей русской летописи «Повести временных лет» (историкам известна и другая дата — 989 г.), считается годом принятия Русью христианства. С 988 г. христианство стало государственной религией Киевской Руси. Принятие новой религии имело свои предпосылки. Восточные славяне были язычниками — почитали бога неба Сварога, бога плодородия Рода, бога солнца Даждьбога, бога богатства и скотоводства Велеса, бога грома и молнии Перуна,...

  • Анненская А. Н. Франсуа Рабле. Його життя й літературна діяльність Розділ 6

    Анненская А. Н.: Франсуа Рабле. Його життя й літературна діяльність Розділ 6. країна не могла дати ні найменшого продовольства його військам, а коли з'являлися припаси, подвозимие морем, голодні жителі з мужністю розпачу накидалися на них і відбивали їх в імператорських загонів. За два місяці імператор, не давши жодного бою, втратив від хвороб і виснаження 20 тисяч чоловік і примушений був залишити Францію. Герцог Нассауский також відступив після безуспішної спроби взяти приступом Перонну. "Джерело: svr-lit. ) дозволу повернутися в ряди цього ордена, Рабле, імовірно, мав на увазі оселитися саме в цьому монастирі. Він дійсно вступив у число його ченців і із...

Posts navigation
Adblock detector