Автор і його герої — принцип зв’язку

Автор і його герої - принцип зв'язку

Немає сумнівів у тім, що Тургенєв знав до тонкостей психологію інтелігента, вихованого в атмосфері романтик-філософської настроєності. Еше до "Рудина" він зобразив смішні сторони цього типу в повісті "Андрій Колосов", в оповіданнях "Тетяна Борисівна і її племінник" і "Гамлет Щигровского повіту" ("Записки мисливця"). Але якщо там зображені звичайні особистості, в "Рудине" - на більше широкому полотні - той же життєвий тип даний у самому яскравому його прояві. Рудин представлений у романі як певне історичне явище, у підсумку - прогресивне щодо доль культури, цивілізації

Тургенєв умів створювати портрети цілого покоління в них найбільш характерних проявах. Разом з тим він визнавався багато разів, які "ніколи не міг створювати із глави. Мені для того, щоб вивести яку-небудь вигадану особу, необхідно обрати собі живу людину, що служив би мені як би руководящею ниткою". Але прототип служив Тургенєву лише відправною крапкою. Ніж далі, тим більше первісний образ усмоктував у себе риси життєвого типу, що зложився в певних соціально-історичних умовах, і ставав цілісним художнім створенням, які однаково далеко й від копії, і від карикатури

В образах "Рудина" сучасники Тургенєва й дослідники його творчості знаходили риси багатьох реальних осіб. Тургенєв не заперечував, що образ головного героя роману був пов'язаний з особистістю Михайла Олександровича Бакунина. У ньому позначилися також окремі риси іншого сучасника Тургенєва, відомого історика Т. Н. Грановского.

У Рудине багато й глибоко особистого, авторського. Тургенєв писав С. Т.Аксакову у відповідь на його відгук про роман: "Мені приємно також і те, що ви не шукаєте в "Рудине" копії з якої-небудь відомої особи... Уже коли з кого списувати, так із себе починати". А Герцен прямо оголосив, що Рудин - це "Тургенєв 2-і, наслушавшийся філософські жаргони молодого Бакунина". Це зайве свідчення того, що образи тургеневского роману були портретами цілого покоління. Наприклад, в образах учасників філософського кружка Покорского органічно з'єдналися індивідуальні риси багатьох сучасників Тургенєва

Тургенєв гостро відчував розрив між високим рівнем думки передової інтелігенції свого покоління й відсталістю Росії, що вимагала й корінних перетворень, і невтомної роботи. Свідомістю необхідності корисної діяльності перейняті судження про те, що насамперед потрібно "орати землю... і намагатися якнайкраще неї орати" (слова Лаврецкого з "Дворянського гнізда"). Пізніше, уже в пору розвитку капіталізму в Росії, у Тургенєва з'являється герой, що засновує завод на справедливих, артільних початках (Соломин у романі "Новина"). Але герої тургеневских романів так і не переборюють протиріччя між думкою й справою. Носій високих ідей не стає в той же час діячем практичного складу

У романах Тургенєва ми не знайдемо дозволи всіх питань і протиріч. Він уважав, що головна справа художника - не вчити, а зрозуміти життя й виразити неї в художній творчості. Але адже уроки можна почерпнути не тільки з готових відповідей, виявлена перед нами складність життя і її протиріччя спонукають до думки й пошуку власних рішень

Сама сучасність, злободенність тургеневских романів, життєвість їхніх типів завжди сприяли спорам навколо них, різанням полеміці, аж до теперішнього часу

Однак дещо абсолютно вірогідно: Тургенєв ніколи не грішив проти логіки створеного їм характеру, залишаючись вірним художній правді


Загрузка...