Белоусов Р. С.: Таємниця Иппокрени. Кирджали — справжній учасник гетерии

Кавалькада вершників риссю вийшла до Пруту й біля Скулян по льоду переправилася через ріку. На чолі кінного загону з п'ятдесятьох чоловік на білому коні гарцював Олександр Ипсиланти - тепер глава повсталих греків. Незадовго до цього князь залишив службу в російської армії й став на чолі таємного суспільства "Филики етерия".

Всі п'ятдесят одягнені були в угорки чорного сукна, того ж кольору рейтузи й пояс, за поясом по двох пістолета. На іншому березі чорних вершників чекали двісті арнаутов з албанців, болгар і молдаван.

Розгорнувши темно-синій прапор із зображенням золотого хреста на одній стороні й фенікса, а також напису "З попелу повстаю" - на іншій, вершники направили коней на захід. Шлях їх лежав на Яси, центр одного із двох дунайських князівств - Молдавського. Хоча воно, як і інше князівство, Валахшское, перебувало під турецьким керуванням, але відповідно до договору з турками користувалося особливим "заступництвом" Росії. Незабаром у Ясах, наприкінці лютого 1821 року, митрополит освятив прапор повсталих і меч Ипсиланти. І слідом за цим в усі сторони полетіли прокламації "безрукого князя". Починалися вони звичайно словами: "Година прийшла, хоробрі греки!.." - і призивали співвітчизників до зброї. "Європа зачудується доблестям, - заявляв Ипсиланти, - а тирани, тріпотячи й бліднучи, уникнуть від імені нашого..." Наприкінці своїх прокламацій князь щораз багатозначно натякав на якусь велику державу, що нібито "схвалює цей подвиг великодушний". Навряд чи хто сумнівався, що глава повстанців натякав на Росію і її допомогу повсталої. Однак якщо навіть Ипсиланти щиро вірив у те, що російські війська втрутяться й виступлять проти турків, він, не маючи на те достовірних даних, досить легковажно вводив в оману своїх сподвижників. Російський цар і не помишлял допомагати борцям за волю, убачаючи в їхніх діях ті ж мети, що й в учасників пьемонтской революції

Проте заклики Ипсиланти набули свою дію. Захвилювалися грецькі громади Одеси й Кишинева; навіть у Москві й інших містах патріоти вносили гроші на праву справу. А незабаром потекли у військо Ипсиланти волонтери, готові поборотися з ненависними поневолювачами. З однієї Одеси відправилися півтори тисячі греків. Хто на підведеннях, а інші пішки, одягнені в червоно-сині безрукавки, у шароварах і кольорових поясах, вони рухалися по дорогах Бессарабії, оголошуючи степ словами гімну, написаного Ригасом - поетом і революціонером, страченим турками років двадцять назад. Доля цього грецького патріота була добре відома Пушкіну, як і його полум'яні вірші:

Устаньте, Греції народи!

День слави наступив,

Доведемо ми, що грек волі

И честі не забув...

Їх співали добровольці, що направлялися в табір повсталих. Багато хто з них, як писав Пушкін, ставши мимовільним свідкою подій, розпродали за ніщо своє майно, накупили шабель, рушниць, пістолетів і приєдналися до війська Ипсиланти. Захват розумів дійшов до найвищого ступеня. І от під прапором Ипсиланти сім тисяч чоловік!

Те ж, що в Одесі, відбувалося в Кишиневі. Отут створювалися таємні склади зброї й боєприпасів, тут остаточно формувалися й навчалися загони добровольців, і звідси вони переправлялися через границю.) біженців, число яких усе зростало й досягло декількох тисяч

У перші тижні виступу Ипсиланти, здавалося, ні в кого не було сумніву наприкінці справи греків. М. Ф. Орлів так озивався про свого друга Ипсиланти: "Той, хто кладе голову за батьківщину, завжди гіднийі поваги, який би не був успіх його підприємства". Майже в тих же словах писав про нього й Пушкін: "Перший крок Олександра Ипсиланти прекрасний і блискучий. Він щасливо почав!"

У ті дні Греція була символом боротьби за волю. Гаряче співчуття Пушкіна грецької революції виразилося у віршах "Грекиня вірна! не плач...", "До Овідія", "В. Л. Давидову", у замітці про Ипсиланти й одному з його сподвижників Пендадеке, у щоденникових записах, у листах...

Приблизно до цього ж часу ставляться й задуми поета написати поему про гетеристах, у тому числі про відважний Иордаки Олимпиоти. Але чому, однак, про нього, а не про самому Ипсиланти, що спочатку так восхится поета? У тім-раз у раз, що Пушкін змінив своє відношення до керівника повсталих. Віддаючи належне особистої його хоробрості, він, як, втім, і багато інші, почав розуміти, що той "не мав властивостей, потрібних для ролі, за якої узявся так гаряче й так необережно".

Тоді-Те поет і звернув свою увагу на щирих героїв повстання. На той час Ипсиланти кинув своїх сподвижників напризволяще. Сам біг з поля бою, а їх називав ослушниками й трусами. "Ці труси й негідники, - помітить пізніше Пушкіна, - большею частиною загинули в стінах монастиря Січу або на берегах Пруту, запекло захищаючись противу ворога, у десятеро найсильнішого".

Серед тих, хто бився до кінця, був і Иордаки Олимпиоти.

Після того як у жорстокому бої при Драгошанах повністю загинула "Священна дружина" - особиста гвардія князя з молодих греків, а сам він біг в Австрію, залишки його армії продовжували запекло пручатися. Частина з них засіла в монастирі Січу на чолі з Иордаки. Величезні сили турків оточили монастир. Доля його захисників була вирішена. І коли під потужними ударами звалилися стіни й турки заюшили в монастир, Иордаки з останніми оставшимися в живих його захисниками вкрився на дзвіниці. Щоб не потрапити в руки турків, він підпалив бочку з порохом і підірвав себе разом з ворогами, що ввірвалися сюди

Так загинув один з героїв Гетерии. Інші склали голів на березі Пруту під Скулянами - в останній битві повстанців

* * *

Бій під Скулянами - одне із самих запеклих - намальовано Пушкіним у його повісті "Кирджали" настільки докладно, з такими деталями, що мимоволі задаєшся питанням: звідки поет могло довідатися все це? Тим більше, як він сам визнавався, що бій це "ніким не описане у всій його зворушливій істині". Повість А. Вельтмана "Радою", де приводиться оповідання про битву, містить ряд цікавих і яскравих замальовок подій і характерів гетеристов, з якими, до речі, автор, будучи в один час із Пушкіним у Кишиневі, був знаком особисто. Однак з'явилася ця повість в 1839 році. Зустрічається опис героїчної оборони при Скулянах і в анонімному добутку "Збурювання князя Ипсиланти в Молдавії й Валахії в 1821 році". Але навряд чи воно було в той час відомо многим. Документ цей був виявлений в архівах тільки в наш час. Не дуже давно письменник Л. Битий шляхів розповів про цієї перший, як він уважає, рукопису по історії Гетерии й можливому авторі її у своїй книзі за назвою "Відшукав я книгу славну". Про що ж свідчить Пушкіна у своїй повісті "Кирджали"? Поет розповідає, як сімсот чоловік (греків, болгар, албанців і представників інших народностей) героїчно боролися проти значно переважаючих сил ворога - декількох тисяч турецьких кіннотників. Спочатку втрати турків були величезними - до тисячі чоловік, меж тим як з гетеристов було поранено всього тридцять. Загін їх пригорнувся до берега Пруту й виставив перед собою два маленькі пушки. Але швидке положення жменьки хоробрих стало розпачливим. Частина була перебита, інші поранені. Оставшиеся в живі кинулися в стрімкий плин ріки, і багато хто з них загинули в його вирах, переслідувані турецькими кулями

И все-таки деякі гетеристи досягли російського берега й укрилися в Скулянском карантині. Через кілька тижнів їх можна було бачити в кишинівських кав'ярнях. Візерункові куртки героїв і червоні, з гострими носами туфлі починали вже зношуватися, але скуфейки усе ще хоробро були надети набекрень, а через широкі пояси як і раніше стирчали ятагани й пістолети. Герої Скулян згадували, попихивая довгими цибухами, про бої з турками, лаяли своїх недбайливих проводирів і славили тих, для кого смерть була слаще "каяттів честі". Оповідання гетеристов з кав'ярень розносилися по місту, і весь Кишинів обговорював недавні події

Якось зайшов про це розмова в канцелярії Инзова. Молодий чиновник Михайло Іванович Лекс, по характеристиці Пушкіна, "людина з розумом і серцем", розповів про те, що почув від одного з учасників Скулянской битви

- Ні, тільки представте, - гарячився Лекс, - у гетеристов усього дві крихітні пушечки, знайдені в Ясах надворі господаря. З них, бувало, палили під час іменинних обідів. Отож, коли захисники скулянского зміцнення розстріляли із цих пушечек всю свою картеч, вони послали Сафьяноса (пізніше він був убитий) на наш берег, де в карантині втримувалися поранені. У них він відібрав для останніх зарядів - що б ви думали? - ґудзика, цвяхи, ланцюжки й набалдашники з ятаганів. Той же, що повідав мені про це, віддав на заряди свої останні двадцять бешликов. І тепер цей герой живе милостинею!

Присутній при сем Пушкін відклав перо (по велінню Инзова він у той день перекладав складені по-французькому закони для Бессарабії) і уважно слухав оповідання молодого чиновника

- А як кликати вашого героя? - поцікавився поет

Понравилась статья? Поделиться с друзьями:
Adblock
detector