Діалоги князя Андрія й Пьера і їхня роль у романі

Після скасування кріпосного права в літературі відкривалися нові сторінки російського життя. Написання роману «Війна й мир» пов'язане з подіями, що відбуваються в Росії. У романі бере участь більше п'ятисот героїв. Він зображує кожну людину, і всі вони рисуються по-різному. Одні герої подобаються нам, інших ми ненавидимо. Ми, читаючи роман «Війна й мир», живемо разом з ними, чуємо їхнього голосу, довідаємося їхній мир.

Цей роман називається романом-епопеєю, що розкриває й показує нам події з історії країни. Головна думка роману - думка народна. І ця думка живе в кожному образі. Духовна краса улюблених героїв Толстого проявляється в мріях про діяльності, що корисна для всього народу. Вони шукають на своєму шляху правду й добро Протягом усього роману Толстої називає Росію «неспокійним миром» придворних вельмож, які байдужі до долі батьківщини. Бородінський бій для них - «тільки така хвилина, у яку можна підкопатися під ворога й одержати зайвий хрестик або стрічечку».

У Ганни Павлівни Шеррер у салоні в цей час збираються гості й читають живий лист. Вони не розуміють, що в цій битві бореться простий народ. Ці прості солдати-селяни й самі не підозрюють, що вони щирі герої. Вони люблять і пожартувати, і проспівати пісні, але за цими піснями й жартами ми бачимо, як і Пьер: «Вони прості. Вони не говорять, але роблять...

» У Бородінській битві розкривається справжня краса російської людини. Товстої не раз говорить, що саме цими людьми була завойована перемога Толстой малює силу подвигу народу, і в цей час він показує борошна, які приносить війна. Він з любов'ю говорить про тих, хто виніс тяжкі випробування для того, щоб звільнити рідну землю. Сам Кутузов говорить: «Чудесний, бесподоб ний народ». Навіть сам купець Ферапонтов вимовляє слова із гнівом про здачу росіянами Смоленська: «Зважилося! Росія!.. Алтанич!

Зважилося! Сам запалю. Зважилося... » Селяни палять свої будинки, щоб нічого не залишилося ворогу. Із французами боролися прості селяни, старостиха Василиса, що побила сотню французів, дячок; щирі герої в той час минулого прості солдати, як Тихін Щербатий.

Це була «сама корисна й хоробра людина». Він із сокирою в руках іде на ворога, тому що в нього більша ненависть до супротивника. Але він твердий тільки до ворогів, із друзями він любить пожартувати при будь-яких обставинах. Платон Каратаев зовсім не схожий на Тихона Щербатого. Він любить всіх людей, навіть французів, говорить ласкаво, говорить про людей, про життя. Він любить говорити прислів'ями: «Не нашим розумом, а божим судом». Він шукає правду У війні 1812 року мети її ясні кожному солдатові, селянинові, і тому вона носить народний характер.

І головним героєм твору Толстого є народ «Війна й мир» — це роман-епопея. У добутку показані виняткові по важливості історичні події й роль народу в цих подіях. Неправильно було б намагатися пояснити поразка французів якоюсь особливою геніальністю російських полководців або фатальних прорахунків Наполеона. Доля кампанії вирішувалася не в штабах і ставках, а в серцях звичайних людей: Платона Каратаева й Тихона Щербатого, Пети Ростова й Денисова, Тимохіна... Так чи перелічиш всіх? Товст-баталіст малює масштабний образ російського народу, що підняв дрюк визвольної війни проти загарбників Вчитаємося в слова письменника про характер війни 1812 року: «... Дрюк народної війни піднявся із всею своею грозною й величественною силою й, не запитуючи нічиїх смаків і правил, з дурною простотою, але з доцільністю, не розбираючи нічого, піднімаючись, опускаючись, гвоздила французів доти, поки не загинула вся навала».

Дії захисників Батьківщини несвідомі, але доцільні. Не якісь логічні викладення або правила змушують людей брати участь у боротьбі з ворогом. Може бути, позначається та сама «сила несвідомого добра», про яку писав пізніше у своєму романі «Життя й доля» найбільший художник XX століття Василь Гроссман. У всякому разі, народний дух повною мірою проявляє себе й у Бородінському бої, і в інших важливих епізодах кампанії 1812 року Лев Толстої з любов'ю й повагою малює героїв партизанської війни. От Денисов, «почервонівши, як дівчина», викладає Кутузову план «розрізування операційної лінії ворога між Смоленськом і Вязьмою».

І «дивно було бачити фарбу на цій вусатій, старій і п'яній особі». Але Денисов ис кренен і естествен.

Незабаром ми бачимо його в рядах партизанів. «22-го вересня Денисов, що був одним з партизанів, перебував зі своєю партією в самому розпалі партизанської пристрасті». Разом з Дороховим він готовить захоплення французького транспорту.

Не бентежить і кількісна перевага деморалізованого ворога. Головне - довідатися, які війська супроводжують обоз. Мужикові-партизанові Тихону Щербатому дане завдання «взяти мови».

«Пластун» проявляє неабияку мужність, енергію й спритність. Будучи замічений французами, Тихін, «підбігши до річки, шубовснувся в неї так, що бризи полетіли, і, зникнувши на мить, вибрався на поверхню весь чорний від води й побіг далі». Чи можна дивуватися.тому, що «Тихін була сама корисна й хоробра людина в партії? Ніхто більше його не відкрив випадків нападу, ніхто більше його не забрав і не побив французів...

». Однак навіть оповідання Щербатого про вбивство полоненого француза не викликає в нас думок про якусь особливу жорстокість або мстивість мужика з Покровського. Не можна назвати жорстоким і Денисова. Командир партизанського загону піклується про полонених французів, по-своєму жалує їх. Поводження ж кар'єриста Долохова - скоріше виключення із правила, чим правило. Згадаємо, що Толстой пише не тільки про сміливість цієї людини, але й про його безжалісність. Він байдужний до смерті Пети, що погибли під час атаки на французький транспорт. Він жадає крові розбитого ворога.

Візьмемо характерний епізод. Долохов підходить до «нерухомому, з розкинутими руками Пете, що лежав... - Готовий,- повторив Долохов, начебто вимовляння цього слова робило йому приємність, і швидко пішов до полонених, котрих оточили козаки, що спішилися,- Брати не будемо! - крикнув він Денисову». Але ця сцена - виключення. Виграно війну не Долоховим і йому подібними, а росіянином народом, його армією, зброєю, вірою й любов'ю.

І цим людям прекрасно знайоме милосердя, ведені жаль і сум. Непідроблено горі Денисова після смерті Пети Ростова. «Денисов... під'їхав до Пете, зліз із коня й тремтячих рук повернув до себе забруднене кров'ю й брудом, уже зблідла особа Пети...

І козаки з подивом оглянулися на звуки, схожі на собачий гавкіт, з яким Денисов швидко відвернувся, підійшов до тину й схопився за нього». І все-таки Денисов не намагається зігнати свої страждання на полонені французах Підкреслюючи тим самим думка Толстого в романі, що народ не жадає крові ворога. Не про чи цю якість переможців говорить Кутузов відразу ж після Красненского бою? Полонені французи викликають жаль головнокомандуючого й всієї російської армії: «Поки вони були сильні, ми їх не жалували, а тепер і пошкодувати можна. Теж і вони люди». Таким чином, історія знаходить моральний зміст.

«Дрюк народної війни» - це не стільки військове, скільки моральна відплата загарбникам і їхньому самолюбному імператорові. Це прояв тієї вищої справедливості, що, по думці Толстого, рано або пізно перемагає в житті людського суспільства


Загрузка...