Французский дадаизм

Тристан Тцара (румынский еврей) – псевдоним. Основатель течения.

Нашёл слово «дада» во французском толковом словаре Ларусса, на языке африканского племени – «хвост священной коровы», по его словам – Это всё и ничего. Это интернациональное слово. «Дада» - ничего не означает, смысл деятельности – в тотальном отрицании (плевали мы на человечество, писали мы стихи без слов).

Программный документ «Манифест господина Антипирина». Антипирин – 2 этимологии: 1) популярное средство от головной боли; 2) неологизм, лекарство от искусства. Важно, что это ЛЕКАРСТВО. «Песенка Дада».

Явно авангардистский, вписывается в течения нигилистов, анархистов.

Ведущее начало в Дада – эстетика эпатажа, скандала. Главный эстет. приём – деструкция, коллаж. Ярчайшие Представители – Тцара, Балль, Арагон, Бретон, Суппо.

Арагон «Аниссе, или Панорама» 1921.

Роман периода дадаизма в творчестве Арагона. Мишель Сенуэ («Дада в Париже»): роман о дадаизме.

Дадаизм не был долговечен, деструкция не продуктивна – 1905 – нач. 1920-ых. Но оставил заметный вклад в развитии модернистского искусства: Дадаисты впервые сформулировали приём модернистской техники – принцип автоматического письма и принцип монтажа. Принцип автоматического письма (сюрреализм) – писать вне диктата разума, прислушиваясь лишь к внутреннему голосу. Принцип монтажа – действительность раскладывается в произвольном порядке.


Загрузка...