Герої шукаючі й мислячі (по романах И. С. Тургенєва «Батьки й діти» і Л. Н. Толстого «Війна й мир») Батьки й діти Тургенєв И. З

Герої шукаючі й мислячі (по романах И. С. Тургенєва «Батьки й діти» і Л. Н. Толстого «Війна й мир») Із часу Вітчизняної війни 1812 року до часу дії роману И. С. Тургенєва "Батьки й діти" пройшло біля напівстоліття. Змінилися вимоги людей до свого часу й до сучасників. Як відповідають на запитання "що робити?" герої, що жили на початку й наприкінці XIX століття?

Ніхто не підкаже їм відповіді, ніхто не вкаже помилку. Вони самі повинні відшукати єдиний вірний шлях серед безлічі інших. Який шлях вони повинні вибрати і який шлях вони хочуть обрати? Відповідати на ці питання можна все життя, але можна й не встигнути.

Людина по природі своєї не може зупинятися й задовольнятися досягнутим. Життя його - вічне прагнення до невловимої, недосяжної мети. Відсутність мети в житті - смерть. Тому за всіх часів і у всіх народів перебували й перебувають люди (герої), які ставлять перед собою мети неясні, незрозумілі, далекі для інших і мечуться по світлу в пошуках ідеалу, і нескінченно запитують, і міркують у пошуках розгадки. Як жити, щоб самий причепливий і справедливий критик сказав: "Так. Ця людина прожила життя гідно у всіх відносинах".

А який критик краще самого тебе знає всі недоліки твого життя, всі твої помилки? Виходить, жити потрібно так, як сам ти порахуєш правильним і розумним. Але знову питання: як жити правильно? І люди шукають, шукають свій шлях у житті. Андрій Болконский шукав цей шлях до самої смерті й умер тільки тоді, коли знайшов цей шлях і заспокоївся, зрозумівши, що немає в нього сил по ньому йти.

Сили з'являються від зла й образи: від образи на себе, на життя, на долю, на людей. А князь Андрій став добрий до всьому, возлюбил всіх і став до всього байдужий. Иумер. Пьер Безухов же ніколи не закінчить свій пошук. Він метається із крайності в крайність: від п'яної розпусної компанії Курагина до масонської ложі, від розкоші до вбогості. Поступово шлях його вирівнюється: спочатку він ще не знає, що він хоче, потім потроху починає розуміти, але ще не розуміє, як цього досягти, зрештою він зрозуміє, як домогтися своєї мети, і буде домагатися, щоб, досягши, знову поставити наступну цілься Базарів вибрав свій шлях, незрозумілим і неприємний його сучасникам, але раз у раз зіштовхується із протиріччями. Може бути, він не все врахував, може бути, він не так правий, як йому здається. Отчаявшись, утомившись від 410 цієї боротьби із собою й з життям, Базарів умирає. Такий доля всіх утомлених або що знайшли, які не можуть розвиватися далі: смерть або безцільне існування Протягом роману, протягом всього життя ці герої проходять через ряд випробувань, у яких їхній внутрішній мир, їхній пошук, їхні мети відкриваються читачеві: виклик з боку життя - відповідь героя.

Різні випробування - різні відповіді. Але кожний проходить через два головних випробування: смертю й любов'ю Героям Толстого любов (це випробування пов'язане з образом Наташи Ростовой) надає сили для подальшого пошуку. Базарів же після зустрічі з Одинцовій начебто надламаний: він втрачає інтерес до боротьби за свої ідеї, інтерес кжизни. Смерть для Андрія, пораненого під Аустерлицем, ще незрозуміла, навіть дивна; смерть для Андрія після Бородіна - зрозумілий і природний перехід з одного стану до іншого, він навіть любить смерть як підсумок, як ціль всього життя Пьер не може прийняти смерть спокійно, він противиться їй, хоча розуміє, що противитися даремно. Він не вірить, що французи можуть розстріляти його так само, як розстрілювали полонених до нього. Не вірить, противиться й чудом залишається жити, проходить через убогість і позбавлення й очищається, знаходить свою мету, свій життєвий шлях Базарів, як і князь Андрій, зустрічає смерть спокійно, але не як перехід в інобуття, а як кінець, як відпочинок, бути може Що ж шукають герої, до чого все-таки прагнуть?

Пьер і Андрій хочуть стати "цілком гарними", знайти той спосіб життя, що здасться їхньому причепливому оку моральним і правильним. При цьому напрямок їхніх пошуків збігається із традиційним уявленням людей про гідну людину. Тому їх люблять, ними захоплюються, їм прощають їхньої чудності. У них, особливо в Пьера, багато друзів, сім'я. Князя Андрія пам'ятають після смерті.

Князівна Марья увесь час внутрішньо радиться з померлим братом, а син його Николушка мріє стати таким же, як батько. Болконский, гідно й чесно прожив своє коротке життя, став прикладом для наслідування після смерті Базарів же цілеспрямовано протиставляє свій спосіб життя способу життя багатьох поколінь. Він кидає виклик суспільству своїми словами й думками, своїми ідеями, що заперечують весь попередній шлях розвитку суспільства, своєю зухвалістю й гордістю. І він самотній. Його не любить ніхто, крім батьків. Він намагається довести, що йому не потрібна чия б те не було любов, але не може (перед смертю він зворушливо й поетично прощається з улюбленою жінкою й просить її про допомогу батькам). Його ніхто не схвалює, крім бездарних наслідувачів. Його ніхто не розуміє.

Єдина людина, що хотів його зрозуміти й пішов за ним, Аркадій, незабаром знаходить собі інший, традиційний шлях. Долею Аркадія стають будинок, сім'я, улюблена, спокійне й розміряне життя. Перед смертю Базарів розуміє, що він прожив життя зрячи, що ніхто не згадає про нього. Він нікому не допомагав, крім селян, яких лікував; він входив у чиєсь життя й ішов з її, але завжди був епізодичною фігурою. Усі забудуть про нього, і тільки батьки, любов до яких він так ретельно приховував, будуть приходити до нього на могилу. Але цей герой не заслужив забуття. Як би ми не ставилися до поглядів Базарова, герой цей все-таки вражає нас своєю неординарністю. Нас підкуповують його прямота, чесність, навіть бунтарство Долі людей, які не можуть злитися із суспільством, їх навколишньої, помножити його суєту, дріб'язковість, вульгарність, завжди залучали письменників. Чому їм не живеться, як всім?

Навіщо вони чогось шукають, до чого прагнуть, чогось досягають? Тому що не можуть інакше. Вони вже не можуть зупинитися, їх губить будь-який сумнів, зволікання, але вони й не можуть іти нескінченно, тому що це вище людських можливостей. Такі долі й шляхи Євгенія Базарова, Пьера Безухова й Андрія Болконского, Фауста, Івана Флягина й навіть Дон Жуана.

Понравилась статья? Поделиться с друзьями:
Adblock
detector