Гопман В. Л. «Література серйозна, значна, потрібна… «

Творчість одного з перших американських романтиків Вашингтона Ирвинга ( 1783-1859) складалося під впливом двох факторів: культури Старого Світла й переказів і легенд Америки. І якщо знамениті новели Ирвинга Рип Ван Винкль і Легенда Сонної Лощини написані на американському матеріалі, то оповідання Наречений-Примара й Диявол і Том Уокер створені в традиції європейської страшної новелістики

Вплив темних злих сил на людину, сутінкові стани духу, атмосферу жаху, розлитого в людському існуванні, найбільше впечатляюще із всіх, мабуть, американських письменників зобразив едгар Аллан По ( 1809-1849). Він прославився як майстер страшного оповідання. І справді, страшне з'являється в нього у всіх видах і в дрібних подробицях. Наприклад, Історія Артура Гордона Піма - свого роду енциклопедія жахів, що загрожують героєві болісною смертю. Відбиваючи страшне й містичне, По зумів опоетизувати їх, представити прекрасними, як у класичній новелі Падіння будинку Ашеров. По прагнув запам'ятати жах душі, та мить людського буття, коли, як сказано в цій новелі, злі примари в чорних одягах осадили світлий розум

У романі Натаниеля Готорна ( 1804-1864) Блайтдел (1852) перед читачем проходить демонічний звідник, чорний маг, таємнича жінка під вуаллю, а в романі Мармуровий фавн (1860) виникає похмурий і загадковий незнайомець із американських катакомб, немов, що зійшов зі сторінок готичного роману жахів.) Бирс воював чотири роки, був важко поранений. Працював журналістом, писав прозу. В 1913 році виїхав військовим кореспондентом у Мексику й там пропав останній лист його датований 26 грудня 1913 року

И герої Бирса люди нещасливі, люди важкої долі. Багато оповідань Бирса пронизані відчуттям приреченості людини, безнадійності його буття. В оповіданнях Бирса багато смертей, але люди гинуть не від якої-небудь конкретної причини, а від самого страху. Бирс залишає чоловік один на один з напруженим очікуванням неминучого жаху, що наближається; почуття це лякає сильніше, ніж сам страх (виникає воно нерідко й у сні). Раціональне пояснення Бирс відкидає, тому Невідоме з'являється в нього у вигляді таємничих звуків, шерехів, знаків передвість ночі

У традиції американської романтичної новели працював і письменник, через якого дотепер сперечаються Америка й Англія. Генрі Джеймс ( 1843-1916), народившись у Нью-Йорку, жив в основному в Європі, переважно в Англії, де й помер британським підданим. Джеймса завжди відрізняло увагу до таємничого й незвичайному в людському житті, що, за словами письменника, нескінченно велика, різноманітна й багата. Кожний розум знайде в ній те, що шукає Сам Джеймс знаходить за повсякденними повсякденними колізіями їх готичний другий план, як це показано в оповіданні Веселий куточок (стивенсоновская тема огидного двійника респектабельного героя), у повісті Поворот гвинта (1898) одному із кращих у світовій літературі добутків опривидениях.

Окремої розмови заслуговує російська література жахів XIX століття (слід зазначити, що тут і нижче розглядаються тільки європейська й американська літератури. За рамками статті залишилися літератури Сходу в першу чергу Китаю й особливо Японії, де активно розвивалася жанрова традиція кайдан - оповідання про жахливий - прим. автора статті). У творчості деяких авторів видно їхнє тяжіння до готичного роману наприклад, у повісті Олександра Бестужева-Марлинского Замокла ейзен готична проблематика в російській літературі виникла ще в XVIII столітті повість иколая Карамзина Острів борнгольм (1794). Треба сказати, що в цілому росіяни прозаїки були самостійні в трактуванні жахливого, виходячи з концепції двоемирия, заснованої на народних повериях і казках. Відповідно до неї, незалежно від видимого й сприйманого людиною миру, як би за межами навколишньої його дійсності існує інший.) більше казкою Чорна курка, або Підземні жителі. У збірнику Вечора на Хопрі (1837) Михайло Загоскин використовує відомий прийом: осіннім вечором кілька людей збираються в заміському будинку й розповідають страшні історії. У повістях Русалка (1829) і Київські відьми (1838) Орест Омів звертається до українського фольклору, як і Микола Гоголь у повістях Вечір напередодні Івана Купала й Страшна помста (збірник Вечора на хуторі біля Диканьки, 1831, 1832).

Більше літературна повість Гоголя Портрет, у якій помітне звертання автора до європейської культурної традиції таємнича й згубна сила, що таїлася в очах лихваря на портреті, явно того ж походження, що й сила, що загубила Мельмота-Блукача. Трунар і Пікова дама Пушкіна блискучі приклади фантасмагорій великого письменника, що володів відмінним смаком при з'єднанні реального й ірреального. Нарешті, у фантастико-готичних творах Олексія Толстого Упир, Сім'я вовкулака й зустріч через триста років (написані в 40-х роках) з'єднані яскравість і самобутність російської літературної традиції, що опирається на фольклор і досягнення європейської літератури

В XX столітті з появою кінематографа з'явився принципово новий етап у розвитку мистецтва жахів. Кіно стало найважливішим способом втілення фантазії у видимі, зримі образи. Найбільш значні фільми початку століття були створені в Німеччині, серед них знаменита стрічка Кабінет доктори Калигари (1919). Історія божевільного вченого, директори психіатричної клініки Калигари, що змушує за допомогою гіпнозу слухняної йому сомнамбулові вбивати людей, дуже вплинула на світовий кінематограф

Перший етап популярності фільмів жахів доводиться на початок 30-х років і зв'язаний він з роботою двох видатних акторів: угорця Білі Лугоши й англійця Чарлза едварда Пратта, що ввійшов в історію кіно під ім'ям Борис Карлофф. В 1931 році прогримів фільм про Дракуле з Лугоши в головній ролі. Високий блідий чоловік у чорному каптурі з несамовитою особою й трагічно палаючими очами такий образ знаменитого вампіра надовго залишилася в пам'яті глядачів. У різних країнах було знято більше сотні фільмів про Дракуле. Його втілювали на екрані різні талановиті артисти, але Біла Лугоши так і залишився королем

В 1932 році вийшов фільм Франкенштейн із Борисом Карлоффом у головній ролі. Карлофф став найвідомішим виконавцем ролі створеного Франкенштейном чудовиська, чому сприяли як природні дані артиста, так і блискуча робота гримера. Особа, що застигла в трагічній нерухомості, повільно, із працею очі, що відкриваються, повні борошна, що безсило звисають нелюдськи величезні руки (на кистях шви адже монстр був зібраний, зшитий з останків різних людей), мішкуватий одяг, судорожні, нескоординовані рухи все це створювало враження моці й одночасно безпорадності, неприкаяності, трагічній розгубленості

Примари, що ожили мерці-зомбі, слухняні їхнім чаклунам, що воскрешали, вампіри, що здобувають владу над своїми жертвами, - все це, по суті справи, модифікації однієї теми: скорення людини, що досягається за допомогою внечеловеческих кошмарних сил. Ця тема придбала особливу популярність у нашім сторіччі. І не випадковий успіх киноверсий (кілька десятків!) повести Стивенсона Дивна історія доктора Джекила й містера Хайда, перша з яких з'явилася в 1908 році

Література й кіно свого роду сполучені посудини. Успіх книги може допомогти й успіху фільму й навпаки. В 1911 році паризькі журналісти Пьер Сувестр і Марсель Аллен видали першу книгу з майбутньої 43-млосної серії романів про Фантомасе, названому генієм зла й владарем жаху; а в 1913-1914 роках був знятий пятисерийний фільм (радянський глядач знаком з інший киноверсией фільмами, у яких знімався Луи де Фюнес).

Кінець 60-х початок 80-х років у кінематографі жахів пройшли під знаком двох стрічок: Дитина Розмари й екзорсист (изгоняющий диявола). Поєднує ці два фільми (і їхні літературні джерела романи Айри Левина й Вільяма П. Блетти) сполучення побутове й надприродного, існування чаклунства поруч із чудесами сучасної науки. Обоє добутку піднімають тему сатанізму сатана бере участь у них у якості внесценического персонажа, що робить, однак, що вирішує вплив на хід подій.) У другій групі першість належить, безперечно, гігантській мавпі Кинг Конгу, що вперше з'явилася на екрані в 1933 році. Часом це жахаючі істоти, що живуть глибоко під землею або в морських безоднях (велетенський ящір Годзилла в японських стрічках), часом істоти, вигляд яких, незважаючи на його жахливість, знаком людині (Собака Баскервиллей). Буває, що вони знаходять свої кошмарні якості, маючи цілком мирними подібно птахам у знаменитому фільмі знаменитого режисера кінематографа жахів Альфреда Хичкока: птаха тут знаходять несподівану агресивність і нападають на людину, виклевивая ока

Понравилась статья? Поделиться с друзьями:
Adblock
detector