Горнфельд А. Г. Як працювали Ґете, Шиллер і Гейне. VII. Історичні матеріали й історична точність

Горнфельд А. Г. Як працювали Ґете, Шиллер і Гейне
VII. Історичні матеріали й історична точність.

спостереження. Ми оцінюємо художника не по його шляхах, а по досягненнях; і не для оцінки його, а для розуміння розрізняємо те, що він бачив сам, і те, про що довідався від інших. Усе є матеріал для художника: треба знати, звідки взяв він цей матеріал, щоб зрозуміти, як він із цим матеріалом надійшов і що з нього зробив. Ми бачили як своїм змістом обновляли письменники взяті в інших фабульні форми. Але це користування готовим кістяком оповідання є лише один з видів переробки чужого у своє. Зупинимося на іншому виді, - на обробці матеріалів, узятих із джерел не художніх, на відношенні до фактів науки: до фактів природознавства, етнографії й, насамперед, - історії. Як підбирали поети ці факти, як оцінювали їхнє значення, як ставилися до них?)"Поезією й правдою" основне значення мали запаси, що зберігалися не в записах, а в пам'яті, але й тут Ґете надзвичайно широко використовував чужі спогади, історичні твори й т.п. Накидавши в 1809 р. "Схему біографії", Ґете звернувся до збирання усних і письмових матеріалів. До останнього належали його щоденники й листи до сестри, спогаду знайомих, книги, у свій час твори, що мали на нього вплив,, що зображують час його молодості. Він скористався "Історією Франкфурта" Киршнера для зображення рідного міста, "Історією семирічної війни" Архенгольца для освіження спогадів про цю епоху, літературним словником Иердена для характеристик німецьких письменників і т.д.)- і для чисто художніх робіт Ґете в такому ступені має потребу в документах зі своїх і чужих спостережень і повідомлень, що, по перебільшеній оцінці його біографа Р. М. Мейера "був на шляху до методу французьких натуралістів, людські документи, що збирали, щоб покласти їх в основу своєї творчості".) автор історичної драми починає з вивчення джерел, - для нас це банальність; але в XVIII столітті це було завоювання: занадто деяким обмежувалися тут не тільки Шекспір і французькі трагіки, але й Лессинг. Тим часом оповідання про роботу Шиллера над драмою починається завжди зі свідчень про його вичерпне знайомство з відповідною літературою, а посмертні матеріали до незакінчених драм розкривають перед нами широку картину історичних вивчень Шиллера. Уже задумавши "Фиеско", він не виходив з бібліотеки, жадібно читав усе, що міг, про Італію, робив виписки й т.д., а надалі ця потребу в історичній основі лише наростала в міру поглиблення його художнього історизму. У безпосереднім вивченні життєвих фактів у тих мерях, як це робили пізніші реалісти, він навряд чи почував потребу.

шукати побутових фарб де-небудь крім запасу своїх попутних вражень так книг. Звичайно, не можна було в ті роки вживати подорож в Італію тому, що пишеш драму з італійської історії; неможливо було їздити в Іспанію із приводу "Дон Карлоса" і в Англію із приводу "Марії Стюарт". Воно й не було прийнято, так я непотрібно, тому, що ми, адже, знаємо як порівняно мало таке безпосереднє знайомство із країною відбивалося на трагедії: "Тассо", написаний в Італії, навряд чи відрізняється по побутовому реалізмі від "егмонта", автор якого в Нідерландах не був. Навіть у близькій Швейцарії не визнав за необхідне побувати Шиллер, працюючи над "Вільгельмом Теллем". Він, щоправда, збирався з'їздити туди, але припущення це залишилося невиконаним. Тим менш можна забувати, що цією подорожжю поет збиралася лише закінчити ту роботу з вивчення географічних і етнографічних матеріалів, що вже проробив: "Він почав з того, - розповідав із замилуванням Ґете через п'ятнадцять років після смерті Шиллера - що обклеїв всі стіни своєї кімнати картами Швейцарії. Потім він поглибився в подорожі по Швейцарії, домігшись у результаті того, що точнейшим образом ознайомився з місцем дії".)"Усе, що в нього є в "Телле" по частині швейцарської географії, розповів йому я". Треба пам'ятати до того ж, що дружина Шиллера неодноразово бувала у Швейцарії й, звичайно, допомагала йому своїми оповіданнями. Своє знайомство з місцями, де розігрується його драма, він довів до того, що, написавши "Гірську пісню", послав її Ґете як "маленьку поетичну загадку для відгадки" того, яка місцевість описана в "Пісні". Ґете не сповільнив відповісти, що мова йде, мабуть, про Готардском перевал, - і ми знаємо, як точно був зображений цей гірський шлях людиною, що його ніколи не бачив. Біограф Шиллера розповідає про безліч заміток і виписок, зроблених автором "Телля" для того, щоб мати у своєму розпорядженні "можливо більшу масу місцевих рис, мотивів, фарб. "Все характерне було зібрано, а потім відібрано; відзначалися дрібні й по видимості незначні подробиці. Шиллер розслідував походження народностей, виникнення общинного ладу, розходження в положенні городян і селян. У ґрунті й кліматі він шукав пояснення різноманітних промислів, занять, станів. Зв'язок населення із природою усвідомлювала правові погляди й звичаї. Він склав собі подання про архітектуру будинків і про лад громад. Його допитливість простиралася на мир тварин і рослин, на атмосферичні явища, геологічну особу країни, на її гори й ущелини".)"Димитрием". Соратники Вільгельма Телля все-таки німці, пов'язані з поетом спільністю історії й мови, в "Димитрии" же стояло зобразити два народи, відомості про які граничили з фантастикою. Але Шиллер зайнявся побутом, ладом, історією росіян і поляків впритул. Ледь задумавши драму, він писав своїм зятям дипломатові Вольцогену, що жив у цей час у Петербурзі, що був би радий одержати від нього все підходяще: його цікавлять костюми епохи, монети, плани міст і т.д. Купи матеріалів, зібрані й розподілені їм по рубриках, показують - не тільки, як ґрунтовна була його підготовка до драми, але й у яких різноманітних напрямках підбирав він відомості. Історична трагедія не історична монографія, закон її не істина голого факту, але істина художнього узагальнення. Однак, одна справа - свідомо відступати в мистецтві від історії, і інше - по неуцтву перебріхувати її. Це знав Шиллер-Драматург також добре, як Шиллер-Історик, - і, приступаючи до самостійного висвітлення історичного явища, він зробив всі що міг, щоб вичерпно познайомитися з ним.

Джерело: Література Освіти )"Димитрию" ми знаходимо насамперед великі конспекти й виписки із книг по історії неясного часу, так само як з описів Росії й Польщі XVII століття, які міг добути Шиллер. Факти властиво політичної історії займають небагато місця в цих записах. Але й ці факти постійно перемежовуються з побутовими подробицями, які повинні були пожвавити строкатим етнографічним розфарбуванням суху й строгу трагічну конструкцію

Складом таких барвистих подробиць, особист і колективних, фразеологічні й психологічних є ці зошити виписок. Із книги Тройера виписано підряд:

"Піддається страти всякий, хто зневажив російським звичаєм випити за здоров'я пануючи. Всі видатні царі нехтують російських бояр і воліють іноземців. Іван Васильович улаштовує щось начебто державного перевороту, покинувши для годиться Москву й забравши при цьому із собою тисячі ікон. Звичай царів власноручно виконувати смертні вироки".

Головним джерелом побутових матеріалів по Росії є Подорож Олеария. Перший десяток виписок дає подання про їхній характер:

"Будинку в Росії строются з ялинових колод, що лежать одне на іншому.

Святий Антоній приплив (з Рима в Москву) на жернове.

Що таке приставши.

Ревнива сторожкість росіян стосовно питань станової честі й етикету.

Китайгород - внутрішнє місто в Москві (обнесений товстою червоною стіною).

Один раз привести повний царський титул.

Бояришні при цариці в червоних платтях і білих кокошниках, з яких спускаються на спину довгі червоні стрічки.

Росіяни ріки течуть не з гір, а з боліт.

У Москві легко виникають пожежі; легкий спосіб відбудовувати".)- зневажливі в чолобитних (Ивашка, Петрушка) - все знаходить тут місце, поряд зі списком ходячих виражень і прислів'їв начебто Астрахань багата осетрами, а Сибір соболями". Церковна архітектура Москви також повинна дати фарби на палітру драматурга. Дзвіниці, прибудовані до церкви, настільки займають його, що він перемальовує у свій зошит зображення складних хрестів на їхніх дахах.)"Поліції", наприклад, виписані цілі сторінки з "Картини Парижа" Мерсье, представлена, між іншим, по годинниках вуличне життя великого міста. На основі цих відомостей перераховується величезна низка епізодичних персонажів, так чи інакше приймаюча участь у дії. Матеріали до драми "Флібустьєри" відкриваються списком: "Імена морських розбійників: Филипс Мартель, Ганна Смороду, Мери Рид, Менбарс "Залізна рука", "Джонс". Всі ці імена виписані з "Історії Флібустьєрів" Архенгольца.)"Димитрия": "Всі потрібні відомості підлягають розподілу по відповідних місцях таким чином, щоб щораз, якщо буде потреба, виходило повне подання й щоб занадто більша маса таких історичних подробиць не збирала в одному місці. Все необхідне для цілого, повинне й саме по собі займати місце й становити інтерес".


Загрузка...