Історія французької літератури. К. Ловернья-Ганьер, А. Попер, И. Сталлони, Ж. Ванье. III. Зародження мови й літератури

Історія французької літератури. К. Ловернья-Ганьер, А. Попер, И. Сталлони, Ж. Ванье.
III. Зародження мови й літератури.

III. Зародження мови й літератури

1. Від латині до народної мови) мови нарівні з латинню, що залишається мовою письмовим (такий вона буде залишатися ще довго в офіційних документах і вчених трактатах), датуються IX в. Устав Турского собору в 813 р. ставить священиками в обов'язок читати проповіді мовою "rustici" (селян), "галльському" або "тевтонському" (які стануть згодом французьким і німецьким) у тих випадках, коли віруючі не розуміють латинь. Це говорить про те, що у двох імперіях нарівні з латинню існувала інша мова, уживаний простими людьми, - "народний" або "романський".)"Страсбургские клятви", якими обмінювалися двоє із трьох синів Людовика Благочестивого , щоб бути зрозумілими відповідно двом арміям. Ця дивна мова ще не можна назвати "старофранцузским", але він уже й не латинський.) Тому перші тексти на старофранцузском мові тісно зв'язані слитургией.

2. , що складається із двадцяти дев'яти віршів і служить продовженням латинського гімну на честь святий Евлалии, призначеного для співу. Всі збережені романські поеми з кінця IX до кінця XI в. є релігійними, але поступово вони виходять за рамки літургії ("Житіє святого Леже" і "Страсті Клермона" в IXв., "Пісня про святий Фуа з Ажана" - близько 1050 р.). Не збереглося ніяких слідів світської поезії на місцевому прислівнику (тоді як на латині вона існує),

Першим значним літературним твором є "Житіє святого Олексія", оповідання із шістисот двадцяти п'яти віршів, уміло побудоване й использующее продуману літературну техніку (сто двадцять п'ять строф з п'яти десятисложних ассонансних віршів). Це перший зразок літературного жанру, широко представленого протягом усього Середньовіччя (житія святих і оповідання про чудеса).

Більше важливі зміни відбуваються а самому кінці XI в., коли на півночі й півдні Франції майже одночасно з'являються світські добутки зовсім нових форм, дуже мало пов'язані з латинською літературою й жести, що свідчать про неком перелом:, (пісні про діяння) і перші поеми трубадурів

3. Проблеми джерел. Усна й письмова творчість.) безліч діалектів поєднуються у дві більші групи . Старофранцузский і старопровансальский є письмовими формами цих двох мов з більш-менш значними, відповідно до манускриптів, діалектними варіаціями

Учених давно цікавить походження перших письмових літературних текстів. Вони збереглися в рукописах найчастіше набагато більше пізніх (іноді з різницею в одне століття для самих старих текстів). Майже немає сумнівів, що їм передували усна форма. Протягом усього Середньовіччя, особливо до XIV в., було широко поширене усне звертання добутків. Поеми, жести й житія святих співалися (іноді розігрувалися) жонглерами .

Проте письмова форма надзвичайно важлива в культурі, що є також культурою листа; літературні твори й зберігає своє значення аж до кінця Середньовіччя й навіть пізніше. Але подання про автора поступово міняється: у другій половині Середньовіччя, коли культура листа й книги поступово зростає, з'являються письменники з набагато більше вираженою індивідуальністю, що одержують популярність. Поети, навчання й артисти найчастіше "працюють" на великі королівські або князівські двори (Карла V і Карла VI, Іоанна Беррийского й Рене Анжуйского або герцогів Бургундських, особливо в XVв.). Інші втілюють свій талант у містах (особливо в сфері поезії й театру).


Загрузка...