История французской литературы. К. Ловернья-Ганьер, А. Попер, И. Сталлони, Ж. Ванье. Моралисты

История французской литературы. К. Ловернья-Ганьер, А. Попер, И. Сталлони, Ж. Ванье.
Моралисты

Моралисты) относятся произведения, состоящие из писем, максим и воспоминаний. Оставив в стороне мадам де Севинье и других светских авторов, таких, как кавалер де Мере (1607 , рассмотрим три имени: Гез де Бальзак, Ларошфуко, кардинал де Рец.

Гез де Бальзак (1596 ) поручения, одно из которых приводит его в Рим. В 1624 г. он публикует свой первый сборник «Письма«, принятый очень благосклонно. С 1631 г. он удаляется в Шарант и продолжает свою переписку, публикует различные произведения о политике, морали и религии.

Письма (1624

Посмертное издание (1665) объединяет огромное количество писем, адресованных самым разнообразным лицам, порой весьма знаменитым: Сент-Аману, Вуатюру, Корнелю, Шаплену. В этих письмах, написанных с явным намерением их опубликовать, обсуждаются литературные, моральные и философские проблемы. Бальзак демонстрирует свои пристрастия к умеренности, естественности, мудрости, т. е. всему тому, что станет впоследствии доктриной классицизма. Его стиль характеризуется изысканностью и красноречием, порой витиеватым и утонченным.

Ларошфуко (1613

Этот знатный дворянин может по праву считаться мэтром современной литературы. Франсуа VI, герцог де Ларошфуко, принц де Марсийяк, повзрослел очень рано, поскольку в пятнадцать лет женился, в шестнадцать участвовал в войне и тогда же дебютировал при дворе и в Отеле Рамбуйе. Во времена регентства он выступает против Ришелье, затем входит во Фронду. Разочаровавшись в своих надеждах, он в 1652 г. удаляется в свое поместье и пишет «Мемуары«, которые выйдут в свет в 1662 г. В 1665 г. он возобновляет светскую жизнь в салонах и публикует свои «Размышления, или Моральные изречения и максимы«. Это превосходно принятое произведение будет неоднократно публиковаться вплоть до посмертного издания 1693 г. Последние годы жизни Ларошфуко были омрачены болезнью и беспомощным состоянием.

«Размышления, или Моральные изречения и максимы» (1665)

Все подготовило Ларошфуко к тому, чтобы он стал суровым моралистом Великого века: светский опыт, социальные и политические иллюзии, безжалостная трезвость мысли, а кроме того, аристократически высокомерный ум склоняли его к назидательной демонстрации. Тон разочарованного пессимиста задается эпиграфом: «Наши добродетели чаще всего являются замаскированными пороками». В произведении содержится ряд блистательных афоризмов, основанных на парадоксе, иронии, обобщении, метафоре. Человек описывается безо всяких иллюзий, что обучает читателя смирению.

Ларошфуко упрекали в вечном пессимизме, категорическом лаконизме, забывая, что максима является светским жанром, предназначенным развлекать, удивлять, провоцировать, свидетельством чему являются несколько примеров.

Милосердие сильных мира сего чаще всего лишь хитрая политика, цель которой

Ум всегда в дураках у сердца.(102).

Уклонение от похвалы .

Лицемерие

Смирение [1]

Кардинал де Рец (1613 ) и, став кардиналом (1650), полагает, что Фронда откроет ему путь к власти. Появление Мазарини ставит крест на всех его амбициях; Гонди заключен в Венсенский замок, затем в Нантскую тюрьму, отправлен в десятилетнюю ссылку и возвращается во Францию только в 1661 г., после чего удаляется в замок Коммерси, где пишет свои «Мемуары«.

«Мемуары» (1717))»Мемуары» выходят в свет только в начале XVIII в. и сперва вызывают интерес своими документальными и историческими сведениями. В самом деле, автор представляется исключительным свидетелем: «Все написанное может быть изложено лишь тем, кто это видел и видел изнутри».

Произведение якобы адресовано неизвестной даме (возможно, мадам де Севинье), которую автор желает обольстить, образовать и научить разбираться в жизни. Это подтверждают многочисленные портреты, часто жестокие, например, Ларошфуко, Ришелье, Мазарини: «Он обладал умом, даром убеждения, веселым нравом, приятными манерами, но все это портилось скверным сердцем». Поразительно описание королевы Анны Австрийской: «В ней было больше язвительности, чем достоинства, больше достоинства, чем величия, больше манер, чем глубины-«.

Едва ли можно считать мемуары кардинала де Реца историческим свидетельством, хотя он играл важную роль в обществе в это тревожное время; автор не беспристрастен. Этот политический стратег и моралист кажется сегодня устаревшим. Зато его стиль является образцом красноречия, лаконичности, иронии и ставит автора «Мемуаров» в один ряд с мэтрами классического языка.

1. Перевод Э Линецкой