Іванов Г.: Иоганн Вольфганг Ґете

Іванов Г.: Иоганн Вольфганг Ґете.

чи не філософські роботи

Дуже рано почав складати казки, вірші. Ще будучи хлопчиком, він написав трагедію у французькому стилі.) з яким Ґете розмовляв найчастіше до світанку. Гердер передав Ґете свої мрії про відновлення німецької поезії на національній основі. У майбутньому це дасть свої чудові плоди.)"Страждання молодого Вір-Ера". В основі його - особиста драма письменника: Ґете полюбив Лотту Буф, дочка ветцларского купця, що зволіла його іншому. У цей же час покінчило життя самогубством через нещасну любов один парубок. Це й наштовхнуло письменника на трагічну розв'язку "Вертера".)"Вертер" був відразу ж переведений на всі європейські мови. Молодий Наполеон прочитав книгу сім разів, брав її із собою в походи. Достоєвський, прочитавши "Вертера", написав: "Самогубець Вертер, кінчаючи з життям, в останніх рядках, їм залишених, жалує, що не побачить більше "прекрасного сузір'я Великої Ведмедиці", і прощається з ним. ПРО, як позначився в цій рисці початківець Ґете. Чим же так дороги були Вертерові ці сузір'я? Тим, що він, споглядаючи, щораз усвідомлював, що він зовсім не атом і не ніщо перед ним, а вся ця безодня таємничих чудес Божиих зовсім не вище його думки, не вище його свідомості, не вище ідеалу краси... а, стало бути, дорівнює йому й ріднить його нескінченністю буття... і що за все щастя почувати цю велику думку, що відкриває йому, хто він, - він зобов'язаний лише своєму лику людському".) була своя теорія із приводу віршів. Він уважав, що кращі вірші ті, за яких коштує реальний випадок: "Світло велике й багатий, а життя настільки різноманітне, що в приводах до віршів недоліку не буде. Але всі вірші повинні бути написані із приводу (на випадок), тобто дійсність повинна дати до того привід і матеріал. Окремий випадок стає загальним і поетичним саме тому, що він обробляється поетом. Всі мої вірші із приводу (на випадок), вони порушені дійсністю й тому мають під собою ґрунт, вірші з вітру я не ставлю ні в що".)"із приводу". Часом свої заповітні думки й подання про життя в той або інший період своєї творчості вони виражали, перекладаючи вірші Ґете, близькі їм за духом. Так кілька разів робив

"любов є сон" - "і повинен нарешті прокинутися людина".) Христину Кульпиус, точніше, вона сама підійшла до метру із проханням почитати вірші її брата. Вірші були слабкими, але сама вона прекрасна - і серце поета затріпотіло. У ній він побачив ідеал жіночності. Ґете обвінчався з нею Христина була дівчиною з народу, тому цей шлюб багатьох шокував, але Ґете був у захваті й від юної дружини, і від натхнення, що прийшло до нього - "Римські елегії" яскраво продовжили традицію еротичної поезії, що йде від Катулла, Тибулла, Проперция.) почав навіть проводити реформи, але незабаром відступив - зміни не влаштовували герцога Все-таки література була щирим покликанням Ґете. Він писав прозу, статті, вірші, але вершиною його генія стала трагедія "Фауст".)"Фаустом" майже все життя. Задум виник у нього, коли йому було ледве більше двадцяти років. Закінчив трагедію за кілька місяців до кончини А прожив Ґете на світі вісімдесят два роки

В "Фаусті" органічно сполучаються драма, лірика й епос. Це добуток про вічні протиріччя життя

Замолоду Ґете побачив лялькове подання про Фауста, ученого-чорнокнижнику, що творить чудеса, може навіть викликати прекрасну Олену, оспівану Гомером. Це подання відбиває легенду про доктора Фаусті, що була дуже популярна в Європі протягом багатьох століть. Ґете зробив з народної легенди, як писав Пушкін, "найбільше створення поетичного духу"

Ґете починає з гімну великої матері-природі, у якій усе в гармонії, усе рухається, змінюється. Потім звертається до людини : Що є людина в цьому світі? На жаль, він страждає. І страждає тому, що в ньому є розум - іскра Божа

На сцені з'являється Мефистофель, мешканець пекла, символ зла Він повністю заперечує достоїнства людини Якщо Бог уважає, що людина погана, далекий від досконалості, але все-таки, пройшовши через помилки й омани, здатний вибратися з мороку, те Мефистофель береться на прикладі Фауста довести зворотне, що, мол, людини легко збити із щирого шляху, що людина й не хоче прагнути "до світла".

У такий спосіб зовсім не випадково Мефистофель з'являється перед Фаустом: чорт з'явився спокушати людини

Треба сказати, що Мефистофель - не просто якийсь чорт, у Ґете це образ глибокого філософського змісту. Він - дух заперечення. І заперечує всі цінності життя. Найчастіше його скептицизм і критика доречні Але в остаточному підсумку вони приводять людину до руйнування

Мефистофель заперечує, руйнує, але не може зруйнувати саме життя:

Боротися іноді мені не вистачає сил, -

Адже скількох я вже загубив,

А життя тече собі широкою рекою..

Одна з основних думок творчості Ґете взагалі - це думка про нескінченність життя. У цьому зв'язку хочеться нагадати його знамениті слова:

Теорія, мій друг, суха,

А древо життя вічно зеленіється

По думці Ґете, Мефистофель через заперечення творить. Так виходить витоге.

Фауст поставив Мефистофелю умову, що свою душу він віддасть дияволові тільки тоді, коли знайде вищий стан життя, що дасть йому повне задоволення. Тобто, коли Фауст, якому Мефистофель повертає молодість, скаже, "Зупинися, мгновенье, ти прекрасно!" - тоді кінець. Фауст уважає, що кінця шуканням не може бути

Мефистофель починає спокушати Фауста: кабачок, потім знайомство із красунею Маргаритою... Мефистофель сподівається, що в обіймах дівчини Фауст знайдуть ту прекрасну мить, що захоче продовжити нескінченно. Але домігшись любові дівчини, Фауст залишає її. Почуттєві насолоди не можуть його задовольнитися

Особою зворушливістю відзначений образ Маргарити, або по-німецькому скорочено, ласкательно Гретхен Вона виявляється грішницею у власних очах і в думці інших. Гретхен глибоко релігійна людина. Тому гріх ламає її внутрішній мир, вона втрачає розум і гине. Своє відношення до героїні Ґете виражає у фіналі. Коли в темниці Мефистофель квапить Фауста бігти, він говорить, що Гретхен однаково засуджено. Але в цей час лунає голос понад - "Урятована!"

Переживши трагічну загибель улюбленої, Фауст продовжує пошуки істини: пройшовши через випробування, він знаходить відроджену до життя Олену Прекрасну. Це символізує естетический ідеал Ґете, що поет бачив у мистецтві й поезії Древньої Греції

Від символічного шлюбу Фауста й Олени народжується прекрасний юнак евфориан, що з'єднує гармонійну красу й неспокійний дух батьків. Але такій ідеальній людині немає місця в цьому світі. Він гине. З його загибеллю зникає й Олена

Думка Ґете: древній ідеал краси неможливо відродити. Фауст метається в просторі й у часі, але знаходить тільки один зміст: сенс життя в шуканнях, у боротьбі, втруде.

Після смерті Фауста Мефистофель хоче потягти його душу в пекло, але втручаються божественні сили й несуть її на небо, де їй має бути зустріч із душою Маргарити

Неможливо вичерпати все багатство ідей "Фауста", тому що Ґете "увесь світ на сцену помістив", а мир невичерпний. Часом досить прочитати одну-дві сторінки "Фауста" і довго міркувати, щось відкривати в собі й у житті. От хоча б ці сторінки:

тупик не ставить порученье.

Все це є в моєму распоряженье.

Але ми добудемо, дай мені тільки строк,

Вірніше й полакомей шматок

чиВимовив зрештою Фауст "Зупинися, мгновенье, ти прекрасно!"? Тим, хто ще не читав "Фауста", не будемо псувати радість відкриття

Наприкінці життя Ґете послав Пушкіну своє перо. Золоте століття німецької літератури як би символічно передавав естафету золотому століттю росіянці літератури

Геннадій Іванов

"Життя й творчість великих письменників"


Загрузка...