Конради Карл Отто. Ґете. Життя й творчість. т.1. Катарина елизабета Текстор, дочка міського шультгейса й пані радниця Ґете

Конради Карл Отто. Ґете. Життя й творчість. т.1.
Катарина елизабета Текстор, дочка міського шультгейса й пані радниця Ґете

- і насамперед її листа, багато хто з яких написані захопленим оповідачем. Текстори були стародавнім родом юристів, що осели з 1690 року у Франкфурті. Прадід Катарини елизабети Иоганн Вольфганг Текстор ( 1638-1701) був професором і ректором університету в Гейдельберзі; в 1689 році після заняття міста французами він біг і роком пізніше став синдиком Франкфуртского магістрату. Один з його синів, Кристоф Генріх ( 1666-1716), також юрист, жил як адвокат і радника курпфальцского придворного суду у вільному імперському місті, його ж старший син, дідусь Ґете Иоганн Вольфгант Текстор ( 1693-1771), займав у місті вищу посаду імперського міського й судового шультгейса, хоча він не належав до жодного зі знатних патриціанських пологів. Він був виконаний бюргерської самосвідомості й, з достоїнством дотримуючи всього зовнішнього ритуалу своєї почесної посади, не був схильний до марнотратності й пишності, любив свій сад і, якщо вірити слухам, відмовився від дворянського звання. Дружиною його стала Ганна Маргарита Линдгеймер ( 1711-1783) - дочка юриста, дід якої по батьківській лінії був м'ясником і торговцем худобою у Франкфурті, у те час як дід по материнській лінії займав важливі юридичні посади в Гессені. До дідуся й бабусі Текстор - Линдгеймер звернене перше вірш, що дійшов до нас, Ґете: воно написано олександрійським віршем з нагоди настання нового 1757 року.) елизабета, що народилася 19 лютого 1731 року, вийшла заміж за імператорського радника Ґете, коли їй було 17 років. У неї, таким чином, було досить часу, щоб познайомитися з тим, що входило до кола інтересів її чоловіка й доти, імовірно, було їй чужо. Пізніше її інтереси належали цілком театру, з усім, що його оточувало, - з ніжною дружбою з директором театру Гроссманом, а з 1784 року із захопленням, що граничить із пристрастю, актором Унцельманом, що, однак, в 1788 році скінчилося нічим.)"пані радниці Ґете", який вона з'являється нам у своїх листах, не впасти у виконаний ентузіазму тон. Правда, при цьому не треба занадто велика увага обертати на її правопис. Вона пише, не думаючи про правила, які вона до того ж і не дуже вчила. "Винуватий шкільний учитель", - пише вона, наполовину виправдуючись, наполовину іронізуючи над собою.) повинна була управлятися з постоєм і всім прочим; яка віра в життя, що вона передавала іншим; яка твердість, коли всупереч суспільним умовностям вона прийняла як саме собою, що розуміє в якості члена сім'ї Кристиану Вульпиус, з якої її син жив у вільному шлюбі! Її здатність приймати життя такий, яка вона є, і не втрачати при цьому надії було незмінною: "Моє самопочуття, слава богові, зовсім гарне, я задоволена - терпляче мирюся з тим, що не можу змінити, сподіваюся на краще й не розбудовуюся завчасно" (1 січня 1793 р.). "Є багато радостей у Господньому світі! Тільки потрібно вміти їх знайти - і не зневажати навіть малим" (28 лютого 1796 р.). "Наше нинішнє положення у всіх відносинах тривожно й сумнівно, але тужити до часу або навіть сумувати не по мені; сподіватися на бога, користуватися кожною мінутою, не втрачати голів, зберігати себе від хвороб - оскільки це мені завжди йшло на користь, то я й тепер буду цього триматися" (1 серпня 1796 р.).) Гехгаузен, що вона писала забавні листи в риму, чекала від її книг і нагадувала їй, коли не приходили "Журнал дес люксус унд дер модний" Бертуха або "Тойчер Меркур". У свою чергу вона посилала подарунки у Веймар, і не тільки до Різдва: тканини, плаття, хустки, мережива й ласощі, наприклад каштани: "Я хочу, щоб ви їх з'їли з апетитом зі смаженим гусаком і червоною капустою" (18 жовтня 1806 р.). Вона не скупилася на ради й застереження дорослому синові, що аж ніяк не завжди квапився відповідати; неодноразово нагадувала вона йому, що чекає листа, і якийсь час звістки до сина й від нього йшли через Фрица фон Штейну.) виручена за продаж величезного запасу провина, що хранились у льосі (серед них провина старих розливів); бібліотека імператорського радника теж була продана з торгів (1693 книги - писала вона в листі від 19 грудня 1793 г.), після того, як син і зять Шлоссер взяли собі те, що хотіли. (Завдяки каталогу, складеному для цього випадку, у нас є точні відомості про склад батьківської бібліотеки на Гросер-Хиршграбен.) Аж до самої смерті, що пішла 13 вересня 1808 року, вона прожила в цьому будинку "У золотого колодязя" на Росмаркте, відкрите й бадьоро, спокійно усвідомлюючи близький кінець, розпорядившись про усім на випадок своєї смерті

Навряд чи вдасться домогтися повної ясності про відношення сина до матері. Уважається, що в образах жінок-матерів у його добутках знайшли прекрасне відбиття незгладимі спогади про неї. Може бути, і так. Але слід зазначити деякі чудності. Лише з 1792 року син став зберігати листа, які мати йому писала із Франкфурта. Із числа написаних до цього він зберіг повністю чотири листи, і, здається, він вибрав їх свідомо. У них він і його мати виступають у сприятливому світлі (23 березня 1780 р.; 17 червня 1781 р.; лютий 1786 р.; 17 листопада 1786 р.). У перші з них звучить захоплене схвалення: "Якби не існувало Веймара й таких чудових людей у ньому - і мого дорогого дитяти, - я б прийняла католицтво... але раз господь так ощасливив нас, будемо радуватися цьому земному життю" (23 березня 1780 р.). І її радість у зв'язку зі звісткою з Рима про його подорож в Італію: "Я готова радіти, що здійснилося твоє саме серцеве бажання з ранньої юності" (17 листопада 1786 р.). Чому ж Ґете знищив всі інші листи того років? Чи не писала вона - ніколи не стеснявшаяся прямо висловлювати свою думку - своєму мазунові й більше суворих листів про його гріхи, заклопотано стежачи за ним або навіть роблячи йому догани або, може бути, стосуючись у цих листах чогось, що ніяк не в'язалося з тим його поданням про своє власне життя, що він пізніше хотів вселити собі й навколишньої?

У рідному місті й у матері "веймарский" Ґете бував лише час від часу, востаннє в серпні 1797 року протягом трьох тижнів. На її похорони у вересні 1808 року він не поїхав у Франкфурт із Франценбада, де він лікувався й звідки повернувся 17 вересня у Веймар. Пані радниця зі своєї сторони жодного разу не побувала в Тюрінгії. Із цього, звичайно, не слід робити поспішних висновків. Адже й до дочки Корнелії Шлоссер в еммендинген (Баден) вона не зібралася. Очевидно, вона неохоче подорожувала, тим більше що тоді більш-менш далека подорож була сполучена з великою втратою часу й з незручностями. "Я не аматорка подорожувати", - писала вона (2 липня 1784 р.), і справа обмежилася для неї поїздками в Оффенбах, Висбаден і Гейдельберг. Далі вона, як видно, нікуди не їздила. З гордістю пише вона, поводивши по рідному домі знаменитого сина якусь даму: "Дама повинна подорожувати, щоб бачити вчених чоловіків Німеччини; до мене вони приходять додому, це набагато зручніше" (23 грудня 1784 р.). Спочатку Ґете не наполягав на тому, щоб бачити мати у Веймаре. Може бути, він побоювався, що через пробіли в її утворенні вона не підійде до веймарскому суспільства або викличе загальне невдоволення своєю прямотою й енергійною манерою виражатися? Зрештою, вона сама один раз помітила: "Якби я так само охоче писала, як бовтаю, ви б ще не те почули" (28 березня 1808 р.), хоча й у листах виражалася енергійно й часто йшла напролом. Богатий чи матеріал для біографа містили знищені листи? Про це можна тільки ворожити. Під час війни, у неспокійні 90-е роки, Ґете багаторазово наполягав, щоб мати приїхала у Веймар, але вона залишилася у Франкфурті

В "Поезії й правді" немає описів, немає характеристики матері, і тільки одне-єдиний вірш присвятив їй син (у ранньому листі до Корнелії в травні 1767 року). І все, що поет хотів сказати, він, досить можливо, вклав в образ матері з "Германа й Доротеи", у ту епічну поему, що пані радниця особливо любила. І не слід забувати, звичайно, відоме пізніше вірш, у якому Ґете із часток самоіронії говорить про своє юнацьке прагнення до оригінальності:

У батька пішов суворий мій

Уклад, телосложенье;

У мамашу - вдача завжди живий

И к вигадкам влеченье.

Любив мій прадід споглядати

Вроду - я вийшов у предка;

Прабабкин смак - пощеголять -

У мені протягає нерідко.

Із загального зв'язку не піти

Частинам первісним:

Так що ж можна нам знайти

У собі оригінальним?

(Переклад Д. Недовича [I, 518-519]) 1

-Л., ГИХЛ, 1932-1949, Тут і далі посилання на дане видання даються в тексті, римська цифра означає тім. Посилання на перший тім даються у квадратних дужках. - Прим. ред.


Загрузка...