Моральні шукання героїв

Твір по літературі: Моральні шукання героїв "Війна й мир" - самий великий твір Лева Миколайовича Толстого, один із самих значних добутків росіянці й світовій літературі. Цей роман-епопея охоплює найважливіші події історії Росії першої чверті дев'ятнадцятого століття. Людина тут поставлена перед особою історичних подій. Можна сказати, що в романі Толстого два сюжети - зовнішній і внутрішній. Зовнішній сюжет - це послідовність дій, подій, учинків, а внутрішній - духовна біографія героїв. Вони постійно переплітаються, тому що історія впливає на долі й психологію героїв Толстого Письменник піднімає у своєму романі філософські, історичні й моральні проблеми.

Серед величезної кількості діючих осіб особливо виділяються улюблені герої автора: Андрій Болконский і Пьер Безухов. Це люди, що шукають сенсу життя, що безупинно міркують про своє земне призначення. Письменник малює важкий, трагічний шлях Андрія й Пьера до самопізнання, до відповіді на питання, висловлені Пьером Безуховим: "Що погано? Що добре? Що треба любити, що ненавидіти? Для чого жити, і що таке я? Що таке життя, і що таке смерть? Яка сила керує всім?

" Андрій і Пьер протипоставлені багатьом героям роману саме тим, що хочуть осягнути зміст і ціль свого існування. Вони не схожі на завсідників салону Шерер, на задоволені собою Курагиних, яким усе в житті зрозуміло й ідеали яких гранично ясні: багатство й задоволення Князь Андрій, як і Печорин, не знаходить додатки своїм силам, він далекий світському суспільству, і його починає всерйоз залучати військова кар'єра. Болконский хоче слави, подвигу, готовий на самопожертву в ім'я того, щоб усі любили й прославляли його. Він вірить у свою високу місію. Але рішучий поворот відбувається у свідомості князя Андрія під час Аустерлицкого бою, коли після поранення Болконский дивиться в "високе небо із ще що вище піднялися пливучими хмарами, крізь які виднілася сяюча нескінченність", він розуміє дріб'язковість своїх честолюбних планів, свого прагнення кславе.

Після смерті дружини, переживши глибоку драму, Андрій уважає своє життя кінченої. Він порівнює себе зі старим дубом, що коштує самотньо сухим пустельником серед буйного цвітіння весняної природи. Розмова з Пьером, а потім поїздка до Ростовим у Втішне, а пізніше нова зустріч зі знайомим дубом, що все-таки ожив, покрившись молодою зеленню,- все це будить у Болконском інтерес до життя, бажання діяльності, любові. Він їде в Петербург, надходить на службу - хоче приносити користь Батьківщині. Захоплення ідеалами Сперанского й розчарування в них, і новий зліт - зустріч із Наташей.

Він закоханий, щасливий, окрилений; і знову розлад - Наташа не витримує випробування розлукою. Князь Андрій убитий учинком нареченої. Він знову їде в армію. Але зараз не за славою, а захищати рідну землю. Князь смертельно поранений під час Бородінського бою - вирішального для Батьківщини події.

Болконский бачив, як ядро, що несе йому смерть, готово вибухнути, але високе звання офіцера не дозволило йому бігти або кинутися на землю. Честь перемогла страх. У князі Андрію ми бачимо кращі прояви людського духу: сміливість, патріотизм, порядність, доброту, розум. Ці якості ставлять його в ряд кращих героїв російської літератури. В останні годинники життя Болконский приходить до релігійної смиренності. Він прощає Наташу, Курагина, якого довго вважав своїм лютим ворогом, і спокійно приймає смерть. Можна погоджуватися або не погоджуватися з думками князя Андрія.

Для нас важливіше сам дух шукань толстовських героїв Такий і Пьер. Позашлюбний син одного з найбагатших людей Росії, він викликає у світському суспільстві лише глузування своїми судженнями, але, одержавши багату спадщину, стає шановним гостем і бажаним нареченим. Його шлюб з елен, аморальною й низькою жінкою, стає нещастям для Пьера. Розрив із дружиною, гостру духовну кризу приводять Безухова в масонську ложу, однак незабаром він бачить всю фальш масонства. Пьер намагається займатися перетвореннями у своїх селах; все це він робить тому, що для нього нестерпне життя "без мети, без праць". Він говорить Андрію: "Жити тільки так, щоб не робити зла, щоб не каятися? Цього мало.

Я жив так, я жив для себе й погубив своє життя. І тільки тепер, коли я живу, принаймні, намагаюся жити для інших, тільки тепер я зрозумів усе щастя життя...". Особливу роль у духовній біографії Безухова зіграла війна тисяча вісімсот дванадцятого року. Він, як і Андрій, саме на Бородінському полі знайшов більшу частину відповідей на його питання, що мучили, відчув єднання з російськими солдатами в боротьбі за спільну справу. Захищаючи Москву, він надягає простий одяг, щоб бути разом з народом. Час захисту Москви й полону - труднейшее в його житті - стало й счастливейшим: адже він разом з усіма робив велику справу порятунку рідної землі. Тими ж почуттями був охоплений Пьер, коли наївно збирався врятувати людство від узурпатора, хотів убити Наполеона. Наприкінці роману Безухов міркує в дусі, близькому декабристам. Пьер був одним із кращих представників дворянства, а багато хто з них обрали для себе саме цей шлях Кожний з нас замислюється над змістом свого існування, над моральними проблемами.

Герої Толстого вчать нас міркувати над своїми вчинками, вони допомагають нам осягти самих себе: учать замислюватися про свій шлях у житті, тому роману "Війна й мир" призначено безсмерт.


Загрузка...