Образ помещика Троекурова в романе «Дубровский»
Для Пушкина этот роман был ответом на развитие западной прозы. В 1830 году опубликован роман «Красное и черное» Стендаля, в 1830—1831 годах — «Шагреневая кожа» Бальзака, в 1832 году — «Индиана» Жорж Санд.
«Дубровский» — социально-психологический роман. Замысел романа возник в конце сентября 1832 года. В сентябре 1832 года Пушкин встретился с П. В. Нащокиным и услышал от него рассказ о прототипе Дубровского — белорусском дворянине Островском, ставшем жертвой судейского беззакония в начале 1830-х годов.
В романе дана картина жизни русского провинциального дворянства. Старый русский барин Кирила Петрович Троекуров происходит из знатного рода, очень богат, с большими связями. И Дубровский, и Троекуров — представители родового дворянства, которое не было единым. Троекуров — отставной генерал-аншеф. Прямых сведений о величине его состояния нет. «Упоминается, что село Покровское — одно из нескольких имений. Барский дом — огромный каменный. На псарном дворе были пятьсот гончих и борзых, лазарет для больных собак и отделение, где суки ощенялись. Выезжает Троекуров «в коляске шестернею». Пятиглавая каменная церковь построена на средства Кирилы Петровича и ежегодно украшается его «приношениями». Следует упомянуть о положительных сторонах Образ помещика Троекурова. Он — большой хлебосол. На одном из приемов в его доме накрывали стол на восемьдесят приборов.
Расчетливых планов выдать дочь Машу за обязательно богатого человека у него не было. Андрею Гавриловичу он однажды сказал, что отдаст за его сына Машу, хотя тот «гол как сокол». Он лишен подобострастия и ведет себя надменно с людьми самого высшего звания.
Случайная ссора Троекурова с Андреем Гавриловичем Дубровским имела своим следствием лишение А. Г. Дубровского прав на его деревеньку с «семидесятые душами». «Кирила Петрович смутился. От природы не был он корыстолюбив, желание мести завлекло его слишком далеко, совесть его роптала… Он решил помириться с своим соседом, уничтожить и следы ссоры, возвратив его достояние».
Но угрызения совести редко посещают Троекурова. Он привык к тому, что все подчиняются ему, спешат исполнить его прихоти. В уездном суде встречают его с глубоким почтением. От его приглашений никто не смеет отказаться. «Избалованный всем, что только окружало его, он привык давать полную волю… всем затеям довольно ограниченного ума». На одном из праздников Троекуров приказал запереть ворота и никого не выпускать со двора до следующего утра. Лучшею шуткою у Троекурова была травля какого-нибудь гостя медведем. Разозленный Троекуров мог «разорить дотла» деревню и осадить самого помещика в его усадьбе. Учитель-француз сообщает Владимиру Дубровскому, что Образ помещика Троекурова — образ гордый и своенравный, жестокий в обращении со своими домашними, что он засек двух учителей до смерти. Отметим, кстати, что Троекуров предложил учителю жалованье три тысячи рублей в год и все готовое. Сопоставить это роскошное жалованье можно с годовым доходом шесть тысяч рублей помещика Обломова («Обломов» Гончарова), владельца трехсот пятидесяти душ в двух деревнях.
Пушкин упоминает и о крепостном произволе Помещика Троекурова по отношению к женщинам. В одном из флигелей его дома жили шестнадцать горничных. «Окна во флигеле были загорожены деревянною решеткою; двери запирались замками, от коих ключи хранились у Кирилы Петровича». Исправник говорит женщинам в Кистеневке, что Троекуров до них «большой охотник». В доме Троекурова была большая библиотека, но он никогда не читал ничего, кроме «Совершенной поварихи».
Самодурство Образ помещика Троекурова в полной мере проявилось и к дочери Маше. Он выдал ее замуж за князя Верейского, которого она не любила. После прочтения романа у читателя формируется отрицательное мнение о дворянстве и крепостном праве в России. Это происходит из-за сильного эмоционального воздействия Образ помещика Троекурова.