Образ світського суспільства в романі Л. Н. Толстого «Війна й мир»
У романі «Війна й мир» Толстої створив правдиву й цілісну картину російського життя першої чверті XIX сторіччя. У цей період у Росії головну суспільну роль грали дворяни, тому чимале місце в романі приділяється опису світського суспільства. Треба відзначити, що вище світло в той період був представлений в основному двома столичними суспільствами, які досить сильно відрізняються друг від друга: петербурзьким і московським
Петербург — столиця, холодне, непривітне місто, що коштує в одному ряді з європейськими містами. Петербурзьке вище світло — особливий мир зі своїми законами, звичаями, характерами, інтелектуальний центр країни, орієнтований на Європу. Але перше, що впадає в око при описі взаємин у цьому суспільстві, — неприродність. Всі представники вищого світла звикли грати ролі, нав’язані їм суспільством або взяті ними добровільно, недарма князь Василь у романі рівняється сактером.
Одним з основних видбв времяпрепровождения членів вищого світла були світські прийоми, на які обговорювалися новини, положення в Європі й багато чого іншого. Людині новому здавалося, що все обговорювано важливо, а все присутні дуже розумні й думаючі люди, всерйоз зацікавлені предметом бесіди. Насправді ж у цих прийомах є щось механічне, байдуже, і Толстой порівнює присутніх у салоні Шерер з розмовною машиною. Людини розумного, серйозного, допитливого не може задовольнити таке спілкування, і він швидко разочаровивается у світлі. Однак основу світського суспільства представляють ті, кому таке спілкування подобається, для кого воно необхідно. У таких людей виробляється певний стереотип звертання, що вони переносять і в особисте, сімейне життя. Тому в їхніх відносинах у сім’ї мало сердечності, більше практичності й розрахунку. Типова петербурзька сім’я — сім’я Курагиних.
Зовсім іншим з’являється перед нами московське світське суспільство, що, втім, у чомусь все-таки подібно з петербурзьким. Першим зображенням московського світла в романі є опис іменин у будинку Ростових. Ранковий прийом гостей нагадує світські прийоми в Петербурзі: обговорення новин, правда вже не загальносвітового масштабу, а місцевих, удавані почуття подиву або обурення, але враження відразу міняється з появою дітей, які приносять у вітальню безпосередність, щастя, безпричинне веселощі. На обіді в Ростових проявляються всі якості, властивому московському дворянству: хлібосольство, привітність, сімейність. Московське суспільство багато в чому нагадує одну більшу сім’ю, де все всім відомо, де прощають один одному маленькі слабості й можуть прилюдно насварити за витівки. Тільки в подібному суспільстві могла з’явитися така фігура, як Ахросимова, і поблажливо оцінена витівка Наташи. На відміну від петербурзького, московське дворянство ближче до російського народу, його традиціям і звичаям. Взагалі симпатії Толстого, мабуть, на стороні московського дворянства, недарма його улюблені герої Ростови живуть у Москві. І хоча багато рис і характеру москвичів письменник не може схвалити’ (сплетничество, наприклад), він і не загострює на них увага. У зображенні світського суспільства Толстой активно користується прийомом «відсторонення», що дозволяє з несподіваної точки зору глянути на події й героїв. Так, при описі вечора в Ганни Павлівни Шерер письменник порівнює салон із прядильної майстерні, висвітлюючи з несподіваної сторони. світський прийом і дозволяючи читачеві проникнути в суть взаємин на ньому. Французька мова в мовленні героїв теж є прийомом «відсторонення», даючи можливість повніше створити образ світського суспільства, що говорило в той час в основному по-французькому.
Роман «Війна й мир» був створений у другій половині XIX сторіччя. Це означає, що з життям світського суспільства початку сторіччя Толстой було знаком лише по літературі того часу або по оповіданнях сучасників тої епохи. Поети й письменники початку XIX сторіччя нерідко зверталися до зображення дворянства у своїх добутках, тобто в літературі тоді вже існувала певна традиція в зображенні вищий світла, і Толстой багато в чому продовжує цю традицію, хоча часто й відходить від її. Це дозволило йому створити дуже. повний і достовірний образ світського суспільства Росії початку XIX сторіччя