«Очарованный странник»
Повесть Лескова «Очарованный странник» относится к 1873 году. В образе скитальца Ивана Фляги-на обобщены черты людей энергичных, талантливых, душевно добрых. Иван Флягин был сыном кучера из дворовых графа Каменского Орловской губернии — жестокого крепостника. Рассказ Ивана Фля-гина напоминает роман-приключение и былинный эпос. Главный герой похож на русского богатыря. Испытания, обрушившиеся на Флягина, под силу выдержать только богатырю из былины.
Некоторые мотивы «Очарованного странника» звучат в рассказах Л. Толстого и И. Тургенева. Это пребывание Ивана Северьяновича в плену у татар («Кавказский пленник» Л. Толстого), любовь к цыганке Груше («Конец Чертопханова» Тургенева),
Но и сама жизнь влияла на творчество. С начала 70-х годов в городах было много цыганских хоров. В 60—70-е годы XIX века Россия постепенно усиливает влияние в ханствах Средней Азии, живущих по рабовладельческим традициям. Лесков, описывая плен Ивана Флягина, имел живые примеры.
Флягин в юности спасает княжескую чету, остановив лошадей на краю пропасти. Но «вскоре «обидел» кошку барыни и получил порку. Он бежит на юг страны и успешно пробует себя в разных профессиях. Он неизменно остается в полном согласии с совестью и долгом. Его желание надеть «амунич-ку» (пойти на войну), пострадать за народ воспринимается собеседниками именно в этом смысле. Во Флягине сильна страстная тоска по родине. «Зришь сам не знаешь куда, и вдруг перед тобой отколь ни возьмется обозначается монастырь или храм, и вспомнишь крещеную землю и заплачешь». Миссионеры советовали терпеть и дальше. Тогда Флягин решает бежать на родину.
Флягин отличается силой духа; все его поступки рождаются из человеколюбия. Он ищет любовь и щедро дарит ее сам. В повести представлены картины крепостной России.
Современники Лескова отмечали символичность образа Ивана Северьяновича Флягина.
Писатель обращает внимание на нравственные конфликты, воссоздает жизнь так, как она представляется народу. Лескову было дорого в повести героическое начало. Горький отметил, что «…в каждом рассказе Лескова вы чувствуете, что его основная дума не о судьбе лица, а о судьбе России».