ПЕВЕЦ ОЗЕРНОГО КРАЯ — часть 3

Переросла рамки журнальной публикации. Тогда друзья заговорили о совместном

Сборнике стихов, деньги от продажи которого можно было бы потратить на

Путешествие в Германию.

Кольридж в "Литературной биографии" четко сформулировал двуединый

Замысел поэтов, учитывавший разницу их дарований: "Было решено, что я

Возьмусь за персонажи и характеры сверхъестественные или во всяком случае,

Романтические, с таким, однако, расчетом, чтобы эти тени, отбрасываемые

Воображением, вызывали в душе живой интерес, а некоторое подобие реальности

На какое-то мгновение порождало в нас желание поверить в них, в чем и

Состоит поэтическая правда. В свою очередь, мистер Вордсворт должен был

Избрать своим предметом и заставить блеснуть новизной вещи повседневные и

Вызвать чувства, аналогичные восприятию сверхъестественного, пробуждая разум

От летаргии привычных представлений и являя ему красоту и удивительность

Окружающего нас мира, это неисчерпаемое богатство, которое из-за лежащей на

Нем пелены привычности и человеческого эгоизма наши глаза не видят, уши не

Слышат, сердца не чувствуют и не понимают" {Кольридж С. Т. Из "Литературной

Биографии". В кн.: Литературные манифесты западноевропейских романтиков. Под

Ред. проф. А. С. Дмитриева. М., Изд-во МГУ, с. 280.}. Действительно, баллады

Вордсворта изображали повседневные ситуации и рассказывали о реальных людях,

Которых автор знал сам или о судьбе которых он слышал от знакомых. В

Комментариях к своим стихам, написанных в 1840-е годы, Вордсворт рассказал о

Том, где, когда и при каких обстоятельствах он встретил почти каждого из

Героев своих баллад. Но, вдохновляясь реальным впечатлением и изображая

Простую, будничную жизнь, поэт открывал в ней вечное и нетленное: доброту,

Отзывчивость к чужому горю, душевную чуткость, интуитивное понимание

Важнейших моментов человеческой жизни, - именно эти простые человеческие

Чувства, переживаемые во всей их полноте, и делают героев Вордсворта, по

Мысли поэта, причастными вечной жизни.

Баллады Вордсворта - о простых, бедных людях, в основном сельских

Жителях. Впервые такого героя ввели в поэзию сентименталисты. Томас Грей в

Знаменитой "Элегии, написанной на сельском кладбище" (Elegy Written in a

Country Churchyard, 1751) размышлял о том, что безвестность и скромная доля

Сельских бедняков помогают им сохранить добродетели, легко утрачиваемые в

Более завидных обстоятельствах жизни; Оливер Голдсмит в "Покинутой деревне"

(Deserted Village, 1769) скорбел о разрушении сельской общины и об изгнании

С родной земли сельского труженика, основного носителя гражданских

Добродетелей и хранителя здоровья нации. Позже Джордж Крабб, опровергая

Пасторальные иллюзии Грея и Голдсмита, изобразил в поэме "Деревня" (Village,

1783) жизнь сельской бедноты в реалистических тонах: вечную нужду, тяжелый

Труд и неизбежно сопутствующие им грубость, необразованность, пороки,

Перенятые от высших классов.

После Крабба возвратиться к "наивной" идеализации сельской жизни было

Уже невозможно, и Ворд-сворт взял многое от суровой конкретики его стиля, но

Все же бескрылый реализм Крабба не мог, по его мнению, выразить всю полноту,

Всю прелесть и все величие сельской жизни. В комментариях к одному из самых

Известных своих стихотворений, "Люси Грей", Вордсворт обратил внимание

Читателя на свою попытку одухотворить образ потерявшейся в метель девочки,

Одеть трагические факты реальной жизни покрывалом воображения, претворяя

Действительное происшествие в своего рода легенду, и специально подчеркнул

Отличие своей трактовки от того, как бы Крабб со своим фактографизмом

Представил тот же сюжет.

В разработке сельской темы Вордсворт выступил наследником Бернса: он

Никогда не воспринимал бедность сельского жителя и тяжесть его труда как

Препятствие для нравственной жизни, духовного развития. Но там, где Берне

Спонтанно выражал чувство своего нравственного превосходства над спесивыми

Богачами, Вордсворт, будучи интеллектуалом и глядя на своего героя со

Стороны, попытался изобразить его как носителя высшей духовности и

Нравственности. Сочетание суровой конкретики описания бытовых реалий с

Идеализацией нравственных начал сельской жизни в гармонии с природой

Побудило некоторых английских критиков назвать произведения Вордсворта

"суровой пасторалью" (hard pastoral).

Баллады Вордсворта были "лирическими": в отличие от драматичной,

Имеющей законченный сюжет народной баллады, они часто представляли собой

Бессюжетную зарисовку, рассказ о встрече автора с человеком, чья судьба или

Образ мыслей поразили его; лиризм предполагал также явно выраженную

Авторскую точку зрения и дистанцию между автором-рассказчиком и героем

Баллады. "Терн" и "Гуди Блейк и Гарри Джилл" ближе всего к народной балладе

И по законченности сюжета, и по повествовательной технике, и по тематике и

Нравственному пафосу, по вмешательству высших сил в дела героев. В других

Балладах поэт демонстративно отказывается от целостного сюжета, и очень

Часто содержание баллады составляют встреча и разговор героя-автора с

Каким-либо человеком ("Нас семеро", "Последний из стада", "Саймон Ли",

"Странствующий старик") или монолог-рассказ героя о своей судьбе

("Странница", "Безумная мать", "Жалоба покинутой индианки").

Все герои вордсвортовских баллад - люди не только бедные и простые, но

Слабые и уязвимые по своему положению: малые дети, немощные старики,

Влюбленные женщины, брошенные с ребенком на руках... Их бедствия могли бы

Вызвать и сентиментальную жалость, и социальный протест, но не это являлось

Главной целью автора. Поэт был бы очень огорчен, если бы читатель не

Разглядел в его героях силы и высоты духа - той, что проявляется не в

Доблести и героизме на большой сцене истории, а в тихом мужестве терпения, в

Отзывчивости, самозабвенной заботе о других, умении быть благодарным,

Чувстве неразрывной связи со своими близкими. Герои Вордсворта достойны не

Жалости, а подражания.

Возьмем балладу "Слабоумный мальчик", которая долго вызывала нарекания

Критиков: поэта упрекали в любовании "идиотизмом сельской жизни". Конечно,

Взявшись изобразить внутренний мир больного ребенка, Вордсворт подошел к

Самой границе того, что допустимо может стать объектом поэзии. Но как бы

Ярко ни были обрисованы переживания маленького Джонни, главная героиня

Баллады - его мать: это она, не в силах помочь больной соседке, отваживается

Послать своего слабоумного сына в город за доктором в надежде, что он сможет

Передать поручение, а потом разрывается между тревогой за больную старую

Сьюзен и переживаниями за своего ребенка. Другой центральный персонаж

Баллады - старуха Сьюзен, которая, отпустив соседку искать сына, сама в

Тревоге о Джонни, забывает о своей болезни и отправляется на их поиски. Обе

Женщины забывают о своих несчастьях в заботе о другом, и обе тем самым свои

Несчастия преодолевают. В финале они так рады, что нашелся ребенок, что у

Читателя создается впечатление, будто смертельная болезнь Сьюзен не просто

На минуту забыта, но, возможно благодаря ее духовному порыву, отступила.

К балладам Вордсворт присоединил несколько лирических стихотворений, в

Которых выразил свои новые романтические представления о ценности интуиции,

Непосредственного впечатления, особенно в сравнении с книжной премудростью

("Увещеванье и ответ" и "Все наоборот"), об особом статусе детства, о

Важности детского восприятия мира ("История для отцов"), о влиянии

Природного окружения на внутренний мир личности. Знаменитое "Тинтернское

Аббатство", завершавшее сборник "Лирических баллад", почти сразу же было

Оценено как лирический шедевр Вордсворта, образец чуткого и вдумчивого

Восприятия природы, в котором пейзаж и лирические эмоции сплетаются в

Неразрывное целое.

"Лирические баллады" вышли в Бристоле анонимно осенью 1798 г., авторы


Загрузка...