Твір по літературі: Роман И. С. Тургенєва «Напередодні». Олена стахова й инсаров Художнє осмислення проблеми діяльного початку в людині Іван Сергійович Тургенєв дала в романі «Напередодні». У добутку закладена «думка про необхідність свідомо-діяльних натур» для руху суспільства до прогресу. Инсаров же піднімається над всіма діючими особами роману (крім Олени. З нею він урівень). Він піднімається як герой, все життя якого висвітлюється думкою про подвиг.
Найпривабливішою рисою Инсарова для автора є любов до батьківщини — Болгарії. Инсаров — втілення вогненної любові до вітчизни. Душа його повна одним почуттям: жалем рідному народу, що перебуває в турецькій кабалі. «Якби ви знали, який наш край благодатний! — говорить Инсаров Олені. — А тим часом його топчуть, його терзають… у нас усі відняли, усе: наші церкви, наші права, наші землі; як череду ганяють нас погані турки, нас ріжуть… Чи люблю я батьківщину?
— Що ж інше можна любити на землі? Що одне незмінно, що вище всіх сумнівів, чому не можна не вірити після Бога? І коли ця батьківщина має потребу в тобі…» Весь добуток И. С. Тургенєва перейнято «величчю й святістю» ідеї звільнення стражденної вітчизни. Инсаров — своєрідний ідеал самозречення. Його найвищою мірою характеризує самообмеження, накладення на себе «залізних ланцюгів боргу».
Він упокорює в собі всі інші бажання, підкоряючи своє життя служінню Болгарії. Однак його самозречення відрізняється від смиренності перед боргом Лаврецкого й Лізи Калитиной: воно має не релігійно^-етичну, а ідейну природу. Відповідно до принципу об’єктивного відображення дійсності Тургенєв не хотів і не міг затушувати ті якості (нехай і не завжди привабливі), які бачилися йому в герої — не абстрактному образі, а в живій людині. Будь-який характер занадто складний, щоб малювати його тільки однією фарбою — чорної або білої.
Инсаров — не виключення. Порию він занадто розумовий у своєму поводженні, навіть простота його навмисна й складна, а сам він занадто залежний від власного прагнення до незалежності. Письменника в Инсарове залучає донкіхотство. Інших же, здатних на дію героїв довкола нього немає. «Немає ще в нас нікого, немає людей, куди не подивися, — говорить Шубін. — Усе — або милюзга, гризуни, гамлетики…
з порожнього в порожнє переливатели так ціпка барабанні! А те от ще які бувають: до ганебної тонкості самих себе вивчили, мацають безупинно пульс кожному своєму відчуттю й доповідають самим собі: от що я, мол, почуваю, от що я думаю. Корисне ділове заняття! Ні, каби були між нами путні люди, не пішла б від нас ця дівчина, ця чуйна душа не вислизнула б, як риба у воду».
«Гамлетики»… Слово сказане! Чи не чується в цих словах Шубіна й авторський самоосуд? В «Напередодні» виразніше, ніж в інших романах Тургенєва, ПРО1дущается присутність самого автора, його роздумів і сумнівів, занадто ясно відбитих у роздумах багатьох персонажів, у їхніх помислах і інтересах. Тургенєв виразив себе навіть у тихій і світлій заздрості до любові головних героїв.
Чи випадково, відмінюючись перед цією любов’ю, Берсенєв говорить собі ті самі слова, які не раз зустрічаються в листах автора. «Що за полювання ліпитися до краєчка чужого гнізда?» Є один потаєний сюжет у романі «Напередодні», ніяк не пов’язаний із суспільно-політичними боріннями в передреформній Росії. У вчинках, міркуваннях, висловленнях героїв поступово відбувається розвиток авторської думки про щастя. «»Спрага любові, спрага щастя, більше нічого,- похвалив Шубін…- Щастя! Щастя! Поки життя не пройшло… Ми завоюємо собі счастие!
» Берсенєв підняв на нього ока. «Начебто немає нічого вище щастя?»- проговорив він тихо…» Недарма питання ці задані на самому початку роману, вони вимагають відповіді. Далі кожний з героїв буде знаходити своє щастя. Шубін — у мистецтві, Берсенєв — у заняттях наукою. Инсаров не розуміє особистого щастя, якщо батьківщина в скорботі. «Як же це можна бути задоволені й щасливим, коли твої земляки страждають?
» — задається питанням Инсаров, і Олена готова погодитися з ним. Для них особисте повинне бути засноване на щастя інших. Щастя й борг, таким чином, збігаються. І воно зовсім не те разъединяющееблагополучие, про яке говорить на початку роману Берсенєв. Але пізніше герої усвідомлюють, що навіть їхнє альтруїстичне щастя гріховно. Перед самою смертю Инсарова Олена відчуває, що за земне — яке б воно не було — щастя людин повинен зазнавати кари. Для неї це — смерть Инсарова. Автор розкриває своє розуміння закону життя: «…
щастя кожної людини засновано на несчастии іншого». Але якщо так, то щастя дійсно « слово, щороз’єднує,» — і отже, воно неприпустимо й недосяжне для людини. Є тільки борг, і необхідно випливати йому. От одна з найважливіших думок роману. Але чи будуть коли-небудь у Росії безкорисливі донкіхоти? Автор не дає прямої відповіді на це питання, хоча сподівається на його позитивне рішення. Немає відповіді й на питання, що звучить у самій назві рому на-«Напередодні».
Напередодні чого? — появи росіян Инсарових? Коли ж вони з’являться? «Коли ж прийде теперішній день?
» — це питання задає Добролюбов в однойменній статті Що це — як не заклик до революції? Геніальність же Тургенєва полягає в тім, що він зумів побачити актуальні проблеми часу й відбити у своєму романі, що не втратив свіжості й для нас. Сильні, сміливі, цілеспрямовані особистості потрібні Росії в усі часи