Своєрідність роману А. П. Платонова «Чевенгур». Платонов А. П

Своєрідність роману А. П. Платонова «Чевенгур». Наприкінці 20-х років - початку 30-х років (це були роки 1-й п'ятирічки) Платонов створює свої найбільш великі речі - роман "Чевенгур", бідняцьку хроніку "Взапас", повести "Котлован", "Ювенільне море", оповідання й п'єси. В 1926 р. він писав дружині: "Я повинен опошляти й варіювати свої думки, щоб вийшли прийнятні добутки. Саме - опошляти. А якби я давав у творі дійсну кров свого мозку, їх би не стали друкувати". Гіркий у тім же 1926(29) р. прочитавши роман "Чевенгур", писала Платонову: "Людина ви талановитий, це безперечно, безперечно й те, що ви маєте дуже своєрідну мову. Роман ваш надзвичайно цікавий", але, - продовжував Горький, - "Серед сучасних редакторів я не бачу нікого, хто міг би оцінити ваш роман по його достоїнствах"; своєрідність роману, як свідчив Горький, "неприйнятно для нашої цензури". Платонов же, посилаючи Горькому рукопис "Чевенгура", писав, що "у романі втримується чесна спроба зобразити початок комуністичного суспільства". Роман "Чевенгур" - це енциклопедія соціальних ініціатив у їхній взаємодії з реальною плоттю життя.

Це скарбниця досвіду, узагальненого поетично, естествоиспитательски, духовно й укрупненого найбільшим жалем, яким Платонов був осяяний По жанрових ознаках "Чевенгур" ставиться до грандіозної соціалістичної антиутопії, убачаючи в його багатоголоссі виразно різний бідняцький міф про земний рай. Споконвічна мрія про сите життя своєрідно з'єдналася з ідеями революції, утворений у чевенгурцев свого роду міф про найближче радісне майбутнє, де з'єднана фантастика з реальним життям. Роман попереджає: побудова соціалізму поза турботою про людину, поза працею, через одну нитку ідеї, неможливо. Народ - основна діюча особа роману Платонова. Тут немає окремих героїв, філософів, мудреців. Замислена Росія в болісних пошуках на своєму хресному шляху встає зі сторінок добутку. Композиція "Чевенгура" будується як великий діалог, усередині якого звучать діалоги персонажів, - все це робить роман відбиттям вічного початку замисленій Росії Характерний епізод у романі, у якому критикою усмотрено споріднення душі, не можна зрозуміти, не взявши до уваги, що перед нами карнавальне дійство, де заручені високе й низьке, велике й незначне. Сама назва цей жанр одержала від імені давньогрецького філософа Мениппа, від добутків якого збереглися лише заголовки.

Понравилась статья? Поделиться с друзьями:
Adblock
detector