Тема духовного переродження людини в оповіданнях А. П. Чехова

Тема духовного переродження людини в оповіданнях А. П. Чехова

У творчості А. П. Чехова основним предметом художнього зображення з'явилося життя простих людей, їхній повсякденний побут, у якому не відбувається нічого незвичайного. Життя чеховських персонажів тече повільно й непомітно. Однак поступово складається загальна картина «трагізму життєві дріб'язки», у якому тріумфують сховане зло й неблагополуччя. Толстовська «діалектика душі» одержує в Чехова подальший розвиток, допомагаючи письменникам правдиво відтворювати внутрішній мир героїв, передавати різні відтінки настрою. У творах Чехова ми не знайдемо однозначно позитивних і негативних персонажів. Життєва драма героїв письменника складається не з їхньої провини, а внаслідок загального неблагополуччя дійсності. Проте, навіть у такий, здавалося б, безпросвітного життя часом трапляється те, що здатно міняти людину до кращого, що зароджує в ньому бажання відмовитися від колишнього життя й почати життя нову

Таке духовне переродження людини ми бачимо в оповіданні Чехова «Дама із собачкою», що став одним з найвідоміших добутків письменника. Спочатку життя головного героя Гурова йде по раз і назавжди заведеному розпорядку, і навіть курортний роман не обіцяє нібито б ніяких важливих змін, а сприймається як вульгарна розвага у вульгарному житті. «... Було б не зайвий познайомитися з нею», - як би між іншим вирішив Гуров, звернувши увагу на самотньо, що гуляє даму, із собачкою. Трапилося те, що звичайно трапляється в житті: між героями зав'язався роман

Героїня спочатку дуже важко переживає случившееся, ставлячись до нього «точно до свого падіння». Не випадково автор порівнює неї з «грішницею на стародавній картині». Щиросердечний стан Ганни Сергіївни допомагає зрозуміти й «самотня свіча», що тільки-но освится її особа; і «мертвий вид» міста, коли вони вийшли з «задушливої» кімнати; і «шум моря», що говорить «про вічний сон, що очікує нас». Однак далі все йде свої чергою. Для того, щоб підкреслити звичайність що відбувається, автори відводить опису всіх зустрічей, які пішли за першим побаченням, Гурова й Ганни Сергіївни всього полстраници. А потім неминуче розставання. Всі случившееся герої сприйняли як «солодке забуття», як «божевілля». Недарма, провівши Ганну Сергіївну, Гуров відчув себе так, «нібито тільки що прокинувся».

Отже, курортний роман завершився, і герої повернули до колишнього життя. Однак Дмитро Дмитрич дуже помилявся, думаючи, що «пройде який-небудь місяць» і все прийде в забуття. Звичайні заняття й розваги не тільки не приносять більше задоволення, але й відверто противні Гурову. Любов точно переродила його. Він гостро відчуває своя теперішня самітність. «Безкриле життя» довела Гурова до того, що йому «не хотілося нікуди йти, ні про що говорити». Не випадково зараз героєві нерідко супроводжує сірий колір: в отеленні піл був «обтягнутий сірим сукном», перед будинком Ганни Сергіївни він бачить «забір, сірий, довгий»; готельна постіль покрита «дешевим сірим» ковдрою. Однак не можна не відзначити, що згодом сірого кольору плаття стане для героя улюбленим, оскільки це буде плаття улюбленої жінки. Тепер же Гурова переслідує одна думка: побачити Ганну Сергіївну

А що ж героїня? У певному змісті вона була підготовлена до роману з Гуровим, якого вона сприйняла як людини з іншого, кращого життя. Символом того задушливого миру, звідки героїня намагається бігти, в оповіданні є лорнетка: перш ніж полюбити Гурова, Ганна Сергіївна втрачає неї в юрбі, тобто цей початок спроби «втечі». Пізніше в театрі міста С. Гуров побачив її знову з «вульгарною лорнеткою» у руках - спроба «втечі» не вдалася; поруч знову чоловік-лакей, якого вона не любила й не поважала. Але от нова, зовсім несподівана для Ганни Сергіївни зустріч із Гуровим. І «божевілля» вертається. Тепер і він, і вона живуть як двома життями: однієї «явної» і інший - «протекавшей таємно». Але саме це таємне життя, на думку героя й авторів, і є «теперішнє, саме цікаве життя». А внутрішній монолог героя говорить нам про переконаність Гурова в тім, що всі так живуть

И що ж далі? По суті, до кінця оповідання одна складна ситуація виливається в нову, ще більш складну. Про подальшу долю героїв можна лише ворожити. Такий «відкритий» фінал підкреслює глибину й складність конфлікту, що далеко виходить за рамки особистих доль персонажів. Письменник спонукує нас задуматися про нове життя, коли в людей дійсно все буде прекрасно. «І здавалося, що ще небагато - і рішення буде знайдено, - читаємо ми у фіналі оповідання, - і тоді почнеться нове, прекрасне життя; і обом було ясно, що до кінця ще далеко». Проте, «любов змінила їх обох», вона дала їм можливість піднятися над безкрилим миром. Нескінченною закоханістю в життя відрізнявся сам А. П. Чехов і тому дорожив митями відкритого, серцевого спілкування між людьми. Підтвердженням сказаного є численні чеховські оповідання, серед яких у числі перших ми, безумовно, назвемо «Даму із собачкою».


Загрузка...