Теорія Родіона Раскольникова і її катастрофа Злочин і покарання Достоєвський Ф. М

Теорія Родіона Раскольникова і її катастрофа
Роман "Злочин і покарання" був задуманий Достоєвським ще на каторзі. Тоді він називався "П'януваті", але поступово задум роману трансформувався в "психологічний звіт одного злочину". Сам Достоєвський у листі видавцеві М. Н. Каткову чітко перекаже сюжет майбутнього Твір: "Парубків, виключений зі студентів університету й живучий у крайній бідності...піддавшись деяким дивним незакінченим ідеям... зважився разом вийти з кепського свого положення, убивши й ограбувавши одну бабу..." При цьому гроші, отримані таким шляхом, студент хоче вжити на благі цілі: закінчити курс в університеті, допомогти матері й сестрі, виїхати за кордон і "потім все життя бути чесної, твердим, неухильним у виконанні гуманного боргу до людства".

У цьому висловленні Достоєвського хочеться особливо підкреслити дві фрази: "студент... живучий у крайній бідності" і "піддавшись деяким дивним незакінченим ідеям". Саме ці дві фрази є ключовими для розуміння причинно-наслідкового зв'язку роману. Що було раніше: важке положення героя, приведшее до хвороби й до хворобливої теорії, або теорія, що з'явилася причиною жахливого положення Раскольникова?

Достоєвський у своєму романі зображує зіткнення теорії з логікою життя. На думку письменника, живий життєвий процес, тобто логіка життя, завжди спростовує, робить неспроможної будь-яку теорію - і саму передову, революційну, і саму злочинну. Виходить, робити життя по теорії не можна. І тому головна філософська думка роману розкривається не в системі логічних доказів і спростувань, а як зіткнення людини, одержимого вкрай злочинною теорією, з життєвими процесами, які спростовують цю теорію. Теорія Раскольникова побудована у своїй основі на нерівності людей, на вибраності одних і приниженні інших. І вбивство баби задумане як життєва перевірка цієї теорії на приватному прикладі. Такий спосіб зображення вбивства дуже яскраво виявляє авторську позицію: злочин, що зробило Розкольників, - це низька, підла справа, з погляду самого Раскольникова. Але він зробив його свідомо. Своїм злочином Розкольників викреслив самого себе з розряду людей, став знедоленим, ізгоєм. "Я не бабу вбив, я себе вбив", - зізнався він Соні Мармеладовой. Ця відрізаність від людей заважає Раскольникову жити

Людська натура його не приймає цього відчуження від людей. Виявляється, людина не може жити без спілкування з людьми, навіть такий гордий, як Розкольників. Тому щиросердечна боротьба героя стає усе напруженіше й заплутаніше, вона йде по безлічі напрямків, і кожне заводить його в тупик. Розкольників як і раніше вірить у непогрішність своєї ідеї й зневажає себе за слабість, за бездарність; раз у раз називає себе негідником. Але в той же час він страждає від неможливості спілкування з матір'ю й сестрою, думати йому про їх так само болісно, як думати про вбивство Лизавети. І він намагається не думати, тому що якщо почне думати, то неодмінно повинен буде вирішити питання, куди ж їх віднести по своїй теорії - до якого розряду людей. По логіці його теорії, вони повинні бути віднесені "нижчого" розряду, і, отже, сокира іншого Раскольникова може обрушитися на їхніх глав і на глав Соні, Полечки, Катерини Іванівни. Розкольників повинен, по своїй теорії, відступитися від тих, за кого страждає. Повинен зневажати, ненавидіти, убивати тих, кого любить, і він не може цього пережити. Йому нестерпна думка про те, що його теорія подібна з теоріями Лужина й Свидригайлова, він ненавидить ці теорії, але не має права на цю ненависть. "Мати, сестра, як люблю я їх! Отчого тепер я їх ненавиджу?" Людська натура Раскольникова тут найбільше гостро зштовхнулася з його нелюдською теорією. Але теорія перемогла. І тому Достоєвський як би приходить на допомогу своєму героєві. Відразу ж після цього монологу він описує третій сон Раскольникова: той знову вбиває бабу, а вона над ним сміється. Сон, у якому автор виносить злочин Раскольникова на суд народний. Ця сцена оголює весь жах дії Раскольникова.

Достоєвський не показує морального відродження свого героя (точніше, показує його тільки в епілозі), тому що його роман не про тім. Завдання письменника - показати, яку владу над людиною може мати ідея і який страшної, який злочинної може вона виявитися

Ідея героя про право сильного на злочин виявилася абсурдною. Життя перемогло теорію.


Загрузка...