Волгин. Развитие общественной мысли во Франции в XVIII в. 1. Предпосылки и традиции

Волгин. Развитие общественной мысли во Франции в XVIII в.
1. Предпосылки и традиции

I. ОСНОВОПОЛОЖНИКИ БУРЖУАЗНОЙ ИДЕОЛОГИИ

1. ПРЕДПОСЫЛКИ и ТРАДИЦИИ)shy;шегося буржуазного уклада. Наряду с цеховыми корпорациями и вопреки им растет крупная промышленность королевских и привилегированных мануфактур, развиваются новые отрасли производства, с самого своего возникновения свободные от цеховых уз. В промышленности и в торговле растут капиталы, рабочие руки начинают концентрироваться в больших промышленных предприятиях. Несмотря на многочисленные таможенные перегородки, растет внутренняя и внешняя торговля, растут, перестраиваются и богатеют большие города. Все более кричащей становится роскошь богатых классов: не только знати, но и верхов буржуазии - откупщиков, государственных поставщиков, оптовых торговцев и владельцев крупных мануфактур, - за которыми тянется постепенно беднеющее сельское дворянство. Все больше скопляется в городах тщетно ищущей заработка рабочей бедноты. Ремесленники попадают все в большую зависимость от торговцев-скупщиков, капиталистический дух, давно уже проникший в цеховое ремесло, делает все новые и новые завоевания.) крестьянства выделяется прослойка сельской буржуазии, а с другой стороны, быстро растут кадры пролетаризированной или полупролетаризированной дереshy;венской бедноты. В условиях феодального режима эксплуатация крестьянства является основным источником, питающим господствующий землевладельческий класс и абсолютистское государство. За счет крестьянского труда живет дворянство и тесно связанное с ним привилегированное духовенство; за счет крестьянского труда осуществляет государство свою внутреннюю и внешнюю политику, в основном служащую интересам того же дворянства и отчасти растущим интересам промышленников и торговцев. Гнет феодальных и фискальных поборов, тяготеющих над деревней, отнюдь не уменьшается в XVIII веке. Наоборот, развитие новой буржуазной экономики ведет к росту потребностей помещиков и государства в денежных средствах. Некоторая часть земельного дворянства, не имея возможности из-за отсутствия средств приспособиться к новым условиям хозяйства, распродает свои владения; подавляющее же большинство дворянства пытается найти выход в изыскании новых и возобновлении старых источников поборов, в возможно более полном использовании феодальных прав (феодальная реакция). А это неизбежно приводит к общему обнищанию деревни, создает непреодолимые препятствия для ее экономического подъема, для интенсификации сельского хозяйства. К этому следует еще прибавить пережитки традиционной феодальной юрисдикции сеньора, недостаshy;точную правовую обеспеченность крестьянского хозяйства, сохраняющиеся в некоторых областях страны остатки крепостного права. Реакционная роль отживающего свое время феодализма как силы, парализующей всякую возможность экономического развития, особенно ярко сказывается во французской деревне.) помещать свои средства не в сельское хозяйство, а в промышленность. Отсутствие капитала делает невозможной интенсификацию сельскохозяйственshy;ного производства. В то время как число зажиточных крестьян составляет ничтожный процент крестьянской массы, число бедняков растет, и положение их ухудшается. Для многих крестьян-бедняков клочок земли, за который они цепко держатся, перестает уже служить основным источником средств существования. Некоторые из них находят себе заработок в так называемой домашней промышленности, работой на "мануфактуру"; иные опускаются до уровня самой жалкой нищеты. Накануне революции французская деревня полна нищего безработного люда, не находящего себе места в экономической системе, "лишнего" в сельском хозяйстве и еще ненужного в индустрии. В крестьянской бедноте накипает возмущение и озлобление.)- наемные рабочие этого времени, жестоко эксплуатируемые, неорганизованные и потому не способные отстоять свои интересы, не могут не питать враждебных чувств к тому общественному порядку, который обрекает их на жизнь, полную непосильного труда и лишений.) либо преодолеваются без нарушения основных принципов старого порядка. Абсолютная монархия возникает на определенной стадии развития феодального общества как политическая форма, наиболее отвечающая сложившемуся к этому времени соотношению классовых сил. "... Абсолютная монархия XVII и XVIII веков, - говорит Энгельс об этом периоде, - ... уравновешивает друг против друга дворянство и буржуазию..."5идеализации абсолютизма.) класса и его политического органа - абсолютной монархии. Таков социальный смысл экономической политики меркантилизма, получившей во Франции наиболее последовательное развитие во время правления Кольбера. Не без основания один из исследователей назвал систему меркантилизма повивальной бабкой нарождающегося капитализма. Но даже Кольберу не удалось осуществить свою программу полностью из-за сопротивления феодальных элементов. Все же отдельные ее составные части сохраняли значение руководящих принципов политики XVIII века: "политика дешевого хлеба" и соответственного регулирования хлебной торговли, запретительная таможенная политика, жесткая регламентация промышленности, стремление к расширению колоний и к захвату внешних рынков. Королевская власть, исходя из принципов меркантилизма, считала своей обязанностью вмешиваться в ход промышленного производства, определяя условия труда и качество продукта.) отходит в прошлое. Из политической формы, содействующей развитию производительных сил, монархия превращается в препятствие, которое необходимо устранить, чтобы буржуазное общество могло свободно жить и развиваться. Социальная база монархии суживается, ее авторитет падает. Уже в начале XVIII в. покровительственная политика правительства начинает вызывать протесты со стороны значительной части выросшей и окрепшей буржуазии - необходимые в детском возрасте пеленки воспринимаются как путы. Буржуазия начинает требовать уничтожения оков, связывающих торговлю, устранения давящих на торговлю пережитков феодальной раздробленности, начинает понимать невозможность подъема экономики страны при деградирующем сельском хозяйстве, опутанном феодальными поборами и повинностями, изнемогающем под бременем налогов. Для буржуазии становится все более ясным противоречие между ее интересами и господствующими феодальными отношениями.) оказывать самого решительного сопротивления попыткам подорвать основы феодального порядка. Между тем силы, враждебные существующему социальному и политическому строю, росли, и их недовольство все чаще проявлялось в самых различных формах. Это недовольство было достаточно широко разлито во Франции уже к концу "великого царствования" Людовика XIV, доведшего страну до крайнего истощения. Оно углубилось и обострилось в результате бездарного и беспутного управления регента и Людовика XV. Весь этот период отмечен не только разрозненными вспышками народного гнева в отдельных городах и селах Франции, но и попытками более широких и более организованных народных восстаний (восстание камизаров).) об их задачах и разумных формах.

* * *) Власть короля на земле подобна власти бога на небе; король - живой образ бога, его представитель. Воля короля не имеет других границ, кроме присущего ему сознания долга. Индивид, подданный обязан беспрекословно повиноваться. Интересы подданного всецело подчинены как высшему принципу благу государства. Индивид может противопоставить этому принципу в случае столкновения с ним лишь "молитвы и терпение".


Загрузка...