Герой і антигерой у прозі xix століття

Твір по літературі: Герой і антигерой у прозі xix століття А головне, я терпіти не можу пасторалей і шиллеровщини. Шляхетна гордість. Ф. М. Достоєвський Луначарский писав про добутки Ф. М. Достоєвського: «Всієї його повісті й романи — вогненна ріка його власних переживань. Це жагуче прагнення зізнатися у своїй внутрішній правді…

» Твір Достоєвського побудовані на зіставленні героїв і антигероїв, причому негативні характери вдаються авторові краще, ніж позитивні, що виглядають ходульно, трохи надумано й нереально. Дія роману «Принижен і ображені» відбувається в 40-х роках, але яскрава антикапіталістична спрямованість його свідчить, що Достоєвський тонко почував і реалістично відтворював політичну атмосферу 60-х, коли роман писався. Зображуючи долі Наташи Ихменевой і Неллі, Достоєвський дає дві відповіді на питання про поводження страждаючої особистості: пасивна смиренність або непримиренний проклін усьому несправедливому світу. Між двома лініями роману — пасивного й активного протестів — є досить істотні сполучні ланки: князь Валковский і його антипод, письменник Іван Петрович, від імені якого ведеться оповідання.

Валковский втілює в собі все зло капіталістичного миру. Це — великосвітський розпусник, негідник, звабник і егоїст. Він визнає одне правило: «Люби самого себе!» Життя для нього — комерційна справа, а люди — лише засіб для досягнення корисливих цілей. Князь жениться спочатку на дочці відкупника, привласнює собі її стан, а дружину зживає зі світла. Незабаром він удруге жениться на дочці заводчика Смита, майбутньої матері Неллі, обманює, «обдирає» і цю жінку, а потім виганяє її на вулицю.

Свого сина Алешу князь віддає на виховання в сім’ю Ихменевих, щоб повністю звільнитися від будь-яких обов’язків. Довідавшись про мільйони Каті, князь ладить її в дружин Алеше. Гроші для Валковского — міра всіх речей, символ влади; в ім’я грошей він готовий піти на будь-які злочини. «Я люблю значення, чин, готель, жінок, розпусту, а не ідеали в житті»,- цинічно заявляє князь. Він знущається із шиллеровской романтики молоді, над найвищими ідеалами поетів — треба всім, що не підвладно грошовому інтересу. Князь запевняє, що «у підставі всіх людських чеснот лежить найглибший егоїзм». Така зосередженість пороків в однієї людини знадобилася Достоєвському для того, щоб наочно зобразити воістину сатанинську в ті роки силу капіталу, щоб збудити ненависть читача до неї. Якщо князь Валковский зображений як полюс зла, то полюсом добра виведений оповідач Іван Петрович, за задумом автора, людина найвищою мірою гуманний і великодушний.

У цьому герої Достоєвський запам’ятав деякі риси власної біографії: Іван Петрович — письменник, його перший роман по змісту нагадує «Бідних людей», а відгук про нього критика Б.- відкликання Бєлінського про твір Федора Михайловича. Але Іван Петрович не тільки оповідач, він і діюча особа роману. Він жагуче закоханий у Наташу Ихменеву. За допомогою Івана Петровича зв’язуються всі нитки досить розгалуженого сюжету добутку.

Як оповідач, Іван Петрович «є нам чимсь начебто наперсника стародавніх трагедій,- пише Добролюбов.- До нього приходить батько Наташи — повідомити про свої наміри, за ним посилає її мати — розпитати про Наташе, нього кличе до себе Наташа, щоб вилити перед ним своє серце, йому звертається Алеша — висловити свою любов, вітрі «ость і каяття, з ним знайомиться Катя, наречена Алеши щоб поговорити з ним про любов Алеши до Наташе, нього пс подається Неллі, щоб висловити свій характер, нарешті, сам князь… напивається там, щоб висловити Іванові Петровк чу всю гидоту свого характеру. А Іван Петрович все слухає й все записує». Така роль героя цілком виправдана ILV. сательской професією й гуманною натурою, що нагадує самого Достоєвського.

Зіткнення Івана Петровича із князем Валковским дае відоме подання про ідейний конфлікт середини XL століття між добром і злом, альтруїзмом і егоїзмом, хижацтвом і безкорисливістю. Не маючи реальних можливостей актш але боротися проти зла, Іван Петрович ретельно клопоче про м( ральной допомоги всім приниженим і ображеним, він мучите їх скорбями й співчуває їхнім стражданням. Трохи інша роль у нього як у героя роману, що полюбив Наташу. Створюючи образ Івана Петровича, Достоевски розвивав свою теорію жертовної любові, любові-альтруїзму.

Г( рій безмежно любить Наташу, його самозабуття доходить р такого ступеня, що він готовий в ім’я щастя улюбленої уступш її Алеше. Достоєвський створює характер, що пізніше в романі «Ідіот» втілиться в князі Мишкіні, де ця теорія любові-альтруїзму одержить широке обґрунтування. Як же оцінити цей образ? Що в ньому переважає: сила або слабість! Добролюбов уважав, що «слабість». Він писав, що «якщо ет. романтичні самоотверженци точно любили, то які ж повинні бути в них ганчіркові серця, які курьи почуття! А ця людей показували ще нам як ідеал чогось!». У різко негативній оцінці героя Добролюбовим відчувається віяння епохи 60-х років, коли демократи критикували безвладних дворянських інтелігентів.

Сам же письменник бачить у поведена свого героя ознака сили духу, уміння людини піднятися ш власним егоїзмом і зробити шляхетний учинок — у троить щастя ближнього. Тому Достоєвський щиро вид< щось ідеальне у вчинках Івана Петровича й «заражав» еТЕ настроєм читача. «Принижений і ображені» — специфічний різновид жанру роману. У ньому об’єдналися ознаки роману психологічного з елементами авантюрно-детективного.

Події ідеально сконцентровані й відбуваються в максимально короткий строк, що дозволяє авторові яскраво виділити героїв і а тигероев. Цей добуток мав величезний вплив на всю наступну російську літературу й суспільство, тому що будило ненависть до тих, хто принижує й ображає людське достоїнство, призивало до гуманності, до виховання справжньої шляхетності