Історія княгині Р. у романі И. Тургенєва «Батьки й діти» Роман Івана Сергійовича Тургенєва «Батьки й діти» найчастіше визначають як роман про конфлікт дворян і різночинців І, звичайно, відразу виникає питання: «А навіщо потрібна ця історія княгині Р.?» Але всі деталі в романі, нехай навіть найменші, несуть на собі певне значеннєве навантаження. І їхня роль так само велика, як і всього добутку вцелом. Тут можна навіть провести своєрідну паралель із поемою Миколи Васильовича Гоголя «Мертві душі». Віссаріон Григорович Бєлінський говорив, що ліричні відступи — це важливий недолік «Мертвих душ». Але ми-те знаємо, як велика була роль цих «недоліків» у добутку.
Точно так само велика роль історії княгині Р. в «Батьках і дітях». Не виключено, що, поміщаючи цю історію в роман, автор порівнює себе зі своїм героєм (адже й в И. С. Тургенєва була така ж нещасна любов до Поліни Віардо…). З історії любові Павла Петровича Кірсанова до княгині Р. ми можемо багато чого зрозуміти: наприклад, чому Павло Петрович так замкнуть, чому він обрав саме таку манеру поводження Вплив на нього княгині Р.
простежується через весь роман. Згадаємо значення ім’я «Олена» — це світло, блиск. А Фенечка, Федосья — це Божа благодать, те ж світло Божий. Інакше кажучи, у Фенечке Павло Петрович бачить як би відбиття своєї Неллі, але вже у вищому, духовній ступені, внаслідок чого він потім закохується Вфенечку. Так само, за допомогою історії княгині Р., Іван Сергійович Тургенєв зближає своїх героїв: нещасна любов Базарова до Одинцової, по суті справи, є повторення любові Павла Петровича Кірсанова до княгині Р.
Крім усього цього, автор показує читачеві те, перед чим неспроможні його герой і героїня. А неспроможні вони перед вищими силами, перед Богом Княгиня Р. — сфінкс для Павла Петровича Кірсанова, вона для нього загадка. Наприкінці вона надсилає йому кільце, перекреслене хрестом, зі словами: «Хрест — от розгадка…» Хрест — символ Бога, початку життя. Але ми знаємо, що в хреста двояка символіка: він також символізує й кінець життя Княгиня Р., надіславши Павлу Петровичу кільце із хрестом, хотіла, щоб він почав нове життя без її (хоча, як з’ясовується згодом, він не зміг цього зробити), але в той же час це символізує й кінець життя для самої княгині Р.
Таким чином, і княгиня, і Павло Петрович Кірсанов виявляються неспроможні перед Богом, перед цим магічним хрестом Княгиня Р. і Одинцова дуже схожі. Обидві вони дивні жінки; обидві оточені ореолом таємничості Чому це так? Показуючи конфлікт дворян і різночинців в образах П. П.
Кірсанова й Базарова, Тургенєв у той же час показує те, що зближає всіх людей, перед чим вони всі неспроможні. А неспроможні всі люди, повторюся, перед Богом, перед природою, перед цими таємничими силами. Персоніфікують ці сили в «Батьках і дітях» княгиня Р. (для Павла Петровича) і Одинцова (для Базарова). Інакше кажучи, Кірсанова й Базарова зближає нещасна любов до їх «сфінксів». От чому так таємнича княгиня Р. і Одинцова. На закінчення відзначу, що помилково вважати зайвої, непотрібної в романі історію княгині Р. Як ми з’ясували, вона грає дуже важливу роль в «Батьках і дітях» Івана Сергійовича Тургенєва: ця своєрідна новела допомагає нам зрозуміти психологічний аспект добутку.