Твір по літературі: Ліричний герой А. А. Блоку Блоку — вірте. Це теперішній — волею божией — поет і людина безстрашної щирості. М. Горький Вірша теперішнього поета є його щоденником, відбиттям думок людини в момент створення чергового шедевра. Адже будь-який вірш справжнього поета — це шедевр. Його дуже важко написати так, щоб воно не відповідало стану творця.
У свої вірші поет вкладає всю душу. І бути поетом — особливий дарунок. Потрібно вміти виразити стан душі й почуття словами, а це може не кожний. Чим більше читаєш добутку поета, тим більше починаєш розуміти його як людини.
На перший погляд, він не дуже многим відрізняється від інших: тої ж думки, ті ж бажання. Тільки все це виражається не так, як у всіх, а з особливою специфічністю, бути може, більше сховано й в основному через вірші. Але людина з божим дарунком, даром, що дає йому здатність писати вірші, не може інакше. Таким поетом, що володіє божественним дарунком, був Олександр Блок. Дуже важливо те, що Блок розумів призначення своє як поета: його ціль — зробити мир краще, прекрасніше. У літературу початку першого десятиліття XX століття Блок входить як співак «мрячної» любові, неземний і піднесеної. Його ліричний герой не віддається безпосередньому почуттю, а робить обряд — поклоняється Їй, Прекрасній Дамі.
Лад поетичного мовлення в самих мрячних, зашифрованих картинах передає «нез’ясовану принадність» інтимного почуття: Я сховав особу, і проходили роки. Я перебував у служенъи багато років. Крізь відточену поетику невловимих символів проривається життєва основа ліричного переживання. щиросердечний порив, Що Зненацька відкрився, ліричного героя незаперечно говорить про постійну боротьбу поета з декадентським баченням і образним мисленням, про перші перемоги в цій боротьбі: Поринав я в море конюшини, Оточений казками бджіл, Але вітер, що кличе з півночі, Моє дитяче серце знайшов. Справжньої ж виразності поет досяг, коли повністю відмовився від заздалегідь заданих теоретичних установок.
Радість буття уривається в його вірш «Устану я в ранок мрячне…»: Навстіж ворота важкі! Вітром пахнуло у вікно! Пісні такі веселі Не лунали давно! Нас зачаровує гармонійність віршованого мовлення, натхненність і вишуканість почуттів у ранній ліриці Блоку. Ми входимо в новий для нас мир, де герої живуть світлою любов’ю й щирістю.
Для свого часу Блок став таким же співаком інтимного почуття, яким для свого був Пушкін. Але в цей духовно стійкій, повний гармонії мир поетичної душі уривається соціально-трагічна тема. Так, у вірші «З газет» говориться про смерть жінки, що залишила сиротами дітей («Неньці добре. Мама вмерла»). У Блоку сприйняття побудоване багато в чому на контрастах — від напруженого відчуття щастя, віри в любов, до доконаних провалів на дно, в «страшний мир». А який прекрасний вірш «Незнайомка». У драматичному зіткненні з вульгарним буржуазним дачним побутом виникає романтично піднесене любовне переживання, що народжується в душі ліричного героя. Натхненність героїні Блоку сприймається як протест проти миру п’яниць, казанків, випробуваних гостряків.
Драматизм ситуації тут не стільки в непримиренності виниклі в душі героя конфлікту, скільки в несумісності миру «п’яниць із очами кроликів» і жіночого вигляду, що несе в собі «древні повір’я» і зачарування «далеких берегів». Історично конфлікт може бути дозволений, поетичну несумісність перебороти неможливо. І в цьому складному духовному зіткненні у вірші виникає мотив глухому й заповітному, довіреному героєві таємниці («Глухі таємниці мені доручені, мені чиєсь сонце вручене…»). Вірш «Про доблестях, про подвиги, про славу…» можна поставити в один ряд із шедеврами росіянці й світовій ліриці. Інтимні переживання ліричного героя стають значно складніше: поет з дивною моральною чистотою показує стан людини, охопленого всеосяжним почуттям любові. Поетична мить, схоплена у вірші, — це як би все життя: минуле й майбутнє в сьогоденні. Тут і спогад про щастя, що промайнуло («Летіли дні, крутясь проклятим роєм…»), і безнадійність майбутнього («Уж не мріяти про ніжність, про славу…
«), і гірка скороминущість сиюминутного стану («…Мені сниться плащ твій синій, у якому ти в сиру ніч пішла…»). Протиріччя ліричного героя з улюбленої непереборно, втрата неминуча, але в конфлікті немає трагізму зречення («…Я сльози лив, але ти не снизошла…
«). Вікова культура зображення людського переживання, що сходить до світлої пушкінської лірики, робить ці вірші неперевершеними по нравственно-естетической силі. Почуттям любові й жалю до ближнього виконаний вірш «На залізниці». Тема страждань особистості, роздавленої «залізною дійсністю», навіяна поетові толстовським «Воскресінням». Трагедія самотньої, відкинутої душі, історія ображеної дівчини здобуває узагальнений соціальний зміст, перетворюючись у трагедію покоління, народу. У вірші «На залізниці», співчуваючи приниженій і ображеній людині, поет затверджує свою любов до Росії. Блок створив особливий поетичний образ Батьківщини.
Це образ красуні жінки, коханій, нареченої. Її лик світлий, вона зберігає первісну чистоту душі поета: ПРО, Русь моя! Дружина моя! До болю Нам ясний довгий шлях!..
І немає кінця. Вона ніколи не пропаде й не сгинет, з нею «неможливе можливо», вона «веде на вічний бій», перед нею лежить довгий шлях уперед, у майбутнє. Ліричний герой почуває себе невіддільним від краси, тиші. Нехай він тільки подорожанин, що загубився на її згубних, але завжди улюблених просторах, але з Росією нічого не страшно. Так, поезія Блоку прекрасна. Творчий геній поета, його безсонна тривога, загострена совісність, чесність перед життям забезпечили йому безсмертя. До нас дійшов його обличающий голос: Спопеляючі роки!
Безумья лъ у вас, надії лъ звістка? Від днів війни, від днів волі Кривавий відсвіт в особах є. Притягальна сила віршів Блоку перевірена часом. Вони тривожать, засмучують, радують, хвилюють, надихають, змушують відчути могутність гармонії, внесеної в мир великим і шляхетним поетом. Жагучою правдою слово, що горіло, Він від полум’я серця запалив. І народ не забуде простого, Шляхетного ім’я — Блок. Р. Рождественський А під маскою було зоряно…
А. А. Блок Наприкінці XIX — початку XX століття в російській літературі з’являється напрямок, що одержала назва «символізм». Теоретик символізму В. Соловйов так сформулював його основні принципи.
По-перше, принцип Вічної Жіночності. Серед символістів було присутнє очікування нової Богоматері, що була синтезом Марії, матері Христа, і звичайної, скромної дівчини. Другим твердженням було те, що «земне життя недосконале», із чого виникало вічне підсвідоме прагнення до Небесного, ірреальному. Прямо пов’язане з ним і наступне твердження символістів: у реальності подавлена любов, а Вічна Жіночність є уособлення любові А. Блок дуже багато чого з теорії В.
Соловйова використовував і зробив основою своєї творчості. Однак також багато чого було переосмислено поетом. От чому ліричний герой Блоку не стільки типовий герой символізму, скільки синтез його з особистістю самого Блоку. Якщо розглядати цього героя загалом, не розділяючи його образ на різні збірники поета, можна з легкістю визначити риси, які не змінюються протягом усього блоковского творчості. Ліричний герой інтелігентний, чистий душею, йому противні вульгарність і щоденність реальності: «Я не люблю порожнього словника любовних слів…»; його розуміння земної недосконалості й віра (а він вірить) піднімають його на високий рівень морального й духовного розвитку — це від самого Блоку. Природно, що, маючи всіма перерахованими вище якості, герой автора яскраво виділяється з юрби, розуміє всю правду про навколишній світ і зауважує те, чого не бачать інші. Ліричний герой Блоку — багато в чому сам Блок. Але обладающий можливістю після пережитої трагедії, а найчастіше й духовної смерті знову відродитися для того, щоб «безумно жити».
«Життя» ліричного героя прямо пов’язана з життям самого поета, і сам він (ліричний герой) з кожним новим збірником автора стає усе більше й більше трагичним і складним образом У першому збірнику А. Блоку «Вірші про Прекрасну Даму» найбільше яскраво проявляється єдність романтичному й реалістичного й властива поетові бивалентность образа. Герой Блоку — романтик, що любить, але не завжди страждаючий. Щастя для нього в існуванні ідеалу Прекрасної Дами, а не в реалізації любові до нього. Поняття щасливої любові переосмислюється Блоком: бути щасливим не значить бути поруч із улюбленої: земне почуття — нижче й упрощеннее ідеалу й самого героя Якби зле несли хмари, Серце моє не тремтіло б…
Скрипнула двері. Затремтіла рука Сльози. І пісні. Ижалоби. От де реалізація щастя й щиросердечної напруги. Самореалізація не в «Ти мій», «твоя», «люблю», «Навіки твій», а в «передчутті» тебе У наступному збірнику «Розпуття» світосприймання ліричного героя виходить за рамки інтимного.
Поета цікавить життя в рамках реальності, те, що відбувається навколо, те, невід’ємною частиною чого він став. Неможливо зрозуміти його роль у навколишньому «хаосі пісень води й звуків, що хриплять,». Чи то він «хлопчик хворої, що грає в жмурки з Вічністю», чи те плачуча чорна людина, «гасящий ліхтарики, карабкаясь на сходи». У наступному збірнику «Місто» здається, що, незважаючи на любов поета до міста, його ліричний герой смертельно утомилося від «смердючого кадила міського гару».
У це місто торгівлі Небеса не зійдуть, — Робить висновок герой. А виходить, це місто не для його «Сніжна маска» Блоку ділиться на два цикли: «Снігу» і «Маски». Від одного циклу до іншого з героєм відбувається щиросердечна еволюція, і в «Масках» ліричний герой Блоку вперше переживає духовну смерть. В «Снігах» він «непокірливий і вільний»; він опускається до земної любові, роблячи трагічну помилку: И як, дивлячись у живі струмені, Не побачити себе у вінці? Твої не згадати поцілунки На закинутій особі?
Тільки потім герой розуміє свою помилку: Я не відкрию тобі дверей Немає. Ніколи. Занадто пізно. Для нього загублений чистий, високий ідеал, і в «Масках» «таємно серце просить загибелі». «Всі частіше я по місту броджу. / Всі частіше бачу смерть — і посміхаюся». «Вільні думки» як не можна краще передають щиросердечну утому поета. «Моя душа проста».
Після переживань, страждань і туги ліричний герой перероджується й починає все спочатку. «Страшний мир» — нова грань у світогляді поета. Страшний мир — це реальність, що витиснула з атмосфери, що оточує героя, все романтичне й піднесене. Страшний мир — це нелюбов, що не тільки оточує його, але й «витравившая» його душу, що «на останню путь вступаючи / Безумно плаче про минулі сни». Спустошення й утому народжують пристрасть. Шукаючого виходу герой коштує перед дилемою: «Причинятися незагиблим / И про гру трагічної страстей / Оповідати ще що не жили» або віддатися «фатальній відраді гіркої, як полинь, страсті». Не будучи в силах зробити вибір, » щопринижується й злий», герой робить страшний для миру, для Всесвіту висновок: Живи ще хоч чверть століття — Усе буде так.
Результату немає… Умреш — почнеш знову спочатку, И повториться всі, як встарь. «Я сьогодні не пам’ятаю, що було вчора», — пише Блок у наступному своєму збірнику «Відплата». Але починати життя спочатку можна лише з радісним почуттям, він же «смертельно хворий» тому, що його «земне серце утомлювалося / Так багато років, так багато днів…». До життя ліричного героя відроджує його «небесне» серце. «ПРО, я хочу безумно жити!» — пише він в «Ямбах». Повернувшись до життя, Блок вертається до пристрасті в збірнику «Кармен».
Для героя «бушує сніжна весна». Але тут уже намечается проблема, що пізніше буде розкрита в поемі «Солов’їний сад»: Тут — страшна печатка відкинутості жіночої, За принадність чудову — осягти її немає сил Там — дикий сплав мирів, де частина душі всесвітньої Ридає, виходячи гармонією світил У цій поемі Блок осмислює проблему щастя: чому присвятити своє життя: цивільному або сімейному щастю? Висновок? «Заглушити гуркотання моря / Солов’їна пісня не вільна!» Блок знаходить оптимальний вихід: він поєднує інтимну й патріотичну любов в одному циклі «Батьківщина». У листі до Станіславського Блок пише: «Цій темі я свідомо й безповоротно присвячую життя». Злиття теми Батьківщини з темою любові знаходить своє вираження в ототожненні Русі з образом жінки-селянки й коханій ліричного героя.
Його образ у добутку не однозначний і являє собою синтез древнього воїна й ліричного героя, чиє життя переосмислюється у всіх циклах і віршах збірника поета У кожному вірші його образ змінюється під впливом життєвого досвіду А. Блоку. В останньому етапі творчості поета його ліричний герой — не герой Символізму, а, скоріше, збори всього пережитого й перечувствованного Блоком Блоку — вірте. Це теперішній — волею Божией — поет і людина безстрашної щирості М. Горький Вірша теперішнього поета є його щоденником, відбиттям думок людини в момент створення чергового шедевра.
Адже будь-який вірш справжнього поета — це шедевр. Його дуже важко написати так, щоб воно не відповідало стану творця. У свої вірші поет вкладає всю душу. І бути поетом — особливий дарунок. Потрібно вміти виразити стан душі й почуття словами, а це може не кожний. Чим більше читаєш добутку поета, тим більше починаєш розуміти його як людини. На перший погляд, він не дуже многим відрізняється від інших: тої ж думки, ті ж бажання. Тільки все це виражається не так, як у всіх, а з особливою специфічністю, бути може, більше сховано й в основному через вірші.
Але людина з божим дарунком, даром, що дає йому здатність писати вірші, не може інакше. Таким поетом, що володіє божественним дарунком, був Олександр Блок Дуже важливо те, що Блок розумів призначення своє як поета: його ціль — зробити мир краще, прекрасніше. У літературу початку першого десятиліття XX століття Блок входить як співак «мрячної» любові, неземний і піднесеної. Його ліричний герой не віддається безпосередньому почуттю, а робить обряд — поклоняється Їй, Прекрасній Дамі Лад поетичного мовлення в самих мрячних, зашифрованих картинах передає «нез’ясовану принадність» інтимного почуття: Я сховав особу, і проходили роки Я перебував у служеньи багато літ Крізь відточену поетику невловимих символів проривається життєва основа ліричного переживання. щиросердечний порив, Що Зненацька відкрився, ліричного героя незаперечно говорить про постійну боротьбу поета з декадентським баченням і образним мисленням, про перші перемоги в цій боротьбі: Поринав я в море конюшини, Оточений казками бджіл, Але вітер, що кличе з півночі, Моє дитяче серце знайшов Справжньої ж виразності поет досяг, коли повністю відмовився від заздалегідь заданих теоретичних установок. Радість буття уривається в його вірш «Устану я в ранок мрячне…»: Навстіж ворота важкі! Вітром пахнуло у вікно! Пісні такі веселі Не лунали давно!
Нас зачаровує гармонійність віршованого мовлення, натхненність і вишуканість почуттів у ранній ліриці Блоку. Ми входимо в новий для нас мир, де герої живуть світлою любов’ю й щирістю. Для свого часу Блок став таким же співаком інтимного почуття, яким для свого був Пушкін. Але в цей духовно стійкій, повний гармонії мир поетичної душі уривається соціально-трагічна тема. Так, у вірші «З газет» говориться про смерть жінки, що залишила сиротами дітей («Неньці добре.
Мама вмерла»). У Блоку сприйняття побудоване багато в чому на контрастах — від напруженого відчуття щастя, віри в любов, до доконаних провалів на дно, в «страшний мир». А який прекрасний вірш «Незнайомка». У драматичному зіткненні з вульгарним буржуазним дачним побутом виникає романтично піднесене любовне переживання, що народжується в душі ліричного героя. Натхненність героїні Блоку сприймається як протест проти миру п’яниць, казанків, випробуваних гостряків Драматизм ситуації тут не стільки в непримиренності виниклі в душі героя конфлікту, скільки в несумісності миру «п’яниць із очами кроликів» і жіночого вигляду, що несе в собі «древні повір’я» і зачарування «далеких берегів».
Історично конфлікт може бути дозволений, поетичну несумісність перебороти неможливо. І в цьому складному духовному зіткненні у вірші виникає мотив глухому й заповітному, довіреному героєві таємниці («Глухі таємниці мені доручені, мені чиєсь сонце вручене…»). Вірш «Про доблестях, про подвиги, про славу…» можна поставити в один ряд із шедеврами росіянці й світовій ліриці. Інтимні переживання ліричного героя стають значно складніше: поет з дивною моральною чистотою показує стан людини, охопленого всеосяжним почуттям любові. Поетична мить, схоплена у вірші, — це як би все життя: минуле й майбутнє в сьогоденні. Тут і спогад про щастя, що промайнуло («Летіли дні, крутясь проклятим роєм…»), і безнадійність майбутнього («Уж не мріяти про ніжність, про славу…
«), і гірка скороминущість сиюминутного стану («…Мені сниться плащ твій синій, у якому ти в сиру ніч пішла…»). Протиріччя ліричного героя з улюбленої непереборно, втрата неминуча, але в конфлікті немає трагізму зречення («…Я сльози лив, але ти не снизошла…»). Вікова культура зображення людського переживання, що сходить до світлої пушкінської лірики, робить ці вірші неперевершеними по нравственно-естетической силі Почуттям любові й жалю до ближнього виконаний вірш «На залізниці». Тема страждань особистості, роздавленої «залізною дійсністю», навіяна поетові толстовським «Воскресінням». Трагедія самотньої, відкинутої душі, історія ображеної дівчини здобуває узагальнений соціальний зміст, перетворюючись у трагедію покоління, народу У вірші «На залізниці», співчуваючи приниженій і ображеній людині, поет затверджує свою, любов Кроссии. Блок створив особливий поетичний образ Батьківщини. Це образ красуні жінки, коханій, нареченої.
Її лик світлий, вона зберігає первісну чистоту душі поета: ПРО, Русь моя! Дружина моя! До болю Нам ясний довгий шлях!.. И немає кінця Вона ніколи не пропаде й не сгинет, з нею «неможливе можливо», вона «веде на вічний бій», перед нею лежить діл гий шлях уперед, у майбутнє.
Ліричний герой почуває себе невіддільним від краси, тиші. Нехай він тільки подорожанин, що загубився на її згубних, але завжди улюблених просторах, але з Росією нічого не страшно. Так, поезія Блоку прекрасна. Творчий геній поета, його безсонна тривога, загострена совісність, чесність перед життям забезпечили йому безсмертя. До нас дійшов його обличающий голос: Спопеляючі роки! Безумья ль у вас, надії ль звістка? Від днів війни, від днів волі, Кривавий відсвіт в особах є Притягальна сила віршів Блоку перевірена часом. Вони тривожать, засмучують, радують, хвилюють, надихають, змушують відчути могутність гармонії, внесеної в мир великим і шляхетним поетом Жагучою правдою слово, що горіло, Він від полум’я серця запалив И народ не забуде простого, Шляхетного ім’я — Блок Р. Рождественський