Твір по літературі: Майстерність психологічного аналізу Л. Н. Толстого в романі «Війна й мир» Л. Н. Толстому вдалося сполучити в одному романі, мабуть, цілих два: історичні романи-епопею й психологічний роман. Сторінка за сторінкою розкривають перед читачем характери героїв Л. Н. Толстого, передаючи найтонші деталі, нюанси їхньої схожості або розмаїтості, статичності або мінливості «Люди як ріки», «людин текучий» — от що лежить в основі поглядів Л, Н, Толстого на людину. Одним з найцінніших властивостей людини письменник уважав здатність до внутрішньої зміни, прагнення до самовдосконалення, до морального пошуку. Улюблені герої Л. Н. Толстого міняються, нелюбимі — статичні.
Психологічний малюнок останніх гранично простий, і вони багато в чому схожі один на одного. Показово, що всі вони гарні, але гарні мертвотною, застиглою красою. Вони завжди однакові. Для психологічного аналізу цих героїв автор використовує повторювані деталі, і багато разів проходять перед читачем, викликаючи роздратування, плоска самовдоволена особа князя Василя, кучері красеня Анатоля, мраморно-білі оголені плечі елен. Взагалі, портрет героя в Л.
Н. Толстого ніколи не стає допитливим описом зовнішності людини. Письменник прагне лише виділити головне: ока, руки, посмішку. Те ж стосується й поводження людини. Одна деталь може сказати про людину все.
Гарні жести Наполеона — кращий доказ його неспроможності як історичного діяча, тому що він не здатний зрозуміти дух війська. И — навпроти — Кутузов, що залишається природним у кожній ситуації На відміну від нелюбимих, улюблені герої Л. Н. Толстого звичайно некрасиві зовні, але наділені внутрішньою красою. Вони природні, постійно перебувають у русі, здатні до самовдосконалення, до моральних, духовних шукань.
Їм властивий самоаналіз. Згадаємо поводження героїв роману під час Шенграбенского бою. Теперішні герої для Толстого ті, у чиїй зовнішності підкреслене все негероїчне, хто винить себе, а не інших, хто скромний і чесний. Тушин, Тимохін, князь Андрій, що переборює свій страх, — герої. Хвалькуватий і самовпевнений Жерков тільки здається героєм Здатність до самовдосконалення показана автором на прикладі Пьера й Андрія. У процесі пошуку щирого, важливого, неминущого в житті вони поступово виходять з-під впливу системи помилкових цінностей.
Пьер разочаровивается в масонстві, князь Андрій — у державній службі Л. Н. Толстой першим у російській літературі зобразив миті зміни щиросердечних станів своїх героїв, відкрив те, що згодом Н. Г. Чернишевський назвав «діалектикою душі». А тому в його романі таке значне місце приділяється внутрішньому монологу героя. Згадаємо, приміром, ту сцену в романі, у якій Микола, що програв Долохову величезну суму грошей, вертається додому в стані повного щиросердечного сум’яття, але, почувши спів Наташи, розуміє, що це важливо завжди, а все інше — минущо. Для князя Андрія такими моментами щиросердечних змін є Аустерлиц із його небом, хвороба сина з пологом над дитячим ліжечком, під яким князеві Андрію Відкривається новий погляд на життя, останні моменти перед смертю, коли «я» Андрія повністю розчиняється у світі. Людина перед особою вічного, у мінуту, коли відпадає необхідність у будь-яких умовностях, — от ситуації, у яких Толстой випробовує своїх героїв Для Л.
Н. Толстого взагалі важливо, як людина ставиться до інших людей, наскільки він здатний відректися від себе, по-каратаевски розлившись маленькою краплею в море людських життів. Не всі здатні перебороти своє «я» (елен, Анатоль Курагин), деякі існують сугубо в рамках сім’ї (мати Ростових), деякі вміють злитися з миром, людьми (Марья Болконская) і лише деякі улюблені герої Л. Н. Толстого здатні розчинитися у вічності, піднятися до найвищих вершин всесвіту. Хоча, втім, «зоряні мінути» бувають у багатьох героїв роману, наприклад Миколи Ростова, Денисова, Марьи. Допомагають у цьому такі вічні людські цінності, як любов, природа, мистецтво, а тому відношення героя до них — одна з найважливіших характеристик особистості. Для письменника надзвичайно важливо, наскільки розвинено в герої почуття сім’ї, а також що являє собою сім’я героя, тому що кожна людина, крім іншого, носій фамільних рис.
Герої нелюбимі показані у відриві від сім’ї, позбавленими почуття прихильності. Сім’я Курагиних, що і сім’єю назвати складно, не несе в собі тої «родової поезії», що властиво сім’ям Ростових і Болконских, де відносини будуються на любові й самовіддачі. Їх поєднує тільки тваринне споріднення, вони навіть не сприймають себе як близьких людей (досить всйомнить нездоровий еротизм у відносинах Анатоля й елен, ревнощі старої княгині до дочки й визнання князя Василя в тім, що він позбавлений «шишки батьківської любові» і що діти — «тягар його існування»). Можна також згадати про бездітний Шерер і про сльози розчуленого Наполеона, коли той дивиться на портрет сина (любов — явно не саме головне почуття, що він при цьому випробовує). Улюблені герої Л. Н. Толстого — плоть від плоті природи. Усе, що відбувається в природі, знаходить відгук у їхніх душах. Героям відкривається їх «власне» небо, з яким зв’язані важливі, часом епохальні зміни в них душах Важливим принципом психологічного аналізу в Товстого-Письменника стає зображення снів героїв.
Так, сни Пьера, наприклад, дуже умственни, розумові. У них він бачить свої слабості, у них до нього приходять рішення. У сні князя Андрія розкриваються ті протиріччя, які для нього нерозв’язні, життя з якими робиться неможливою. Сон Пети — сон світлий, гармонічний, сон Миколи Болконского — сон «болконский», проблематичний.
Розум і почуття — дві найважливіші категорії, що визначають сутність людини. По Толстому, прекрасний людина, що живе почуттям, тому що розум лише заважає відчути світову гармонію. Зрівняємо розумну Соню й живучі почуття Наташу. Перша з них не зробила в житті ні однієї фатальної помилки, але й не змогла удержати своє щастя. Наташа помилялася, але її серце завжди підказувало їй дорогу. Улюбленим героям Толстого не вистачає слів, але вони вміють сказати про те, що відбувається в них у душі, очами, рухами. До речі, мовлення героїв також надзвичайно важлива.
Сказана по-французькому фраза Жюли на обіді обертає на себе увага як щось неприродне, фальшиве Л. Н. Толстой показує своїх героїв на прикладі їхні відносини до мистецтва, що виявляє в одна фальш і бездуховність, в інших — тонкість щиросердечного сприйняття й глибину почуттів. Згадаємо про роль музики в будинку Ростових, про спів Наташи, що відкриває багатьом героям роману ока на вищі цінності. І зрівняємо це з оперним спектаклем, що Наташа вважає неприродним і не може прийняти Л.
Н. Толстой створює целую філософську систему, що виражає його погляди на людину, і вміло підкоряє вираженню своїх думок художню систему добутку. От, напевно, чому образи героїв роману «Війна й мир», так добре знайомі будь-якій російській людині, виявляють величезний діапазон людських якостей, а сам добуток — не тільки оповідання про одному зі сложнейших моментів в історії Росії, але й глибоке проникнення в душі цілого покоління росіян людей