Михайло Євграфович Салтиков-Щедрін 1826 — 1889 ЗАСЛАНЕЦЬ ЛІТЕРАТОР: САЛТиКОВ І ЩЕДРІН Сухих И. Н. Російська література. ХIХ століття (глави з підручника 10 класу) Один літературний знайомий Салтикова виявився свідком розмови з елегантно одягненою дамою із приводу її рукопису. «Будьте люб’язні, Михайло Євграфович, — белькотала прохачка. — Михайло Євграфович, будьте люб’язні…
» — «Пані, бути люб’язним не моя спеціальність», — отчеканил письменник.Дійсно, все своє літературне життя Сатиричний старець (таке прізвисько одержав Щедрін від Достоєвського) не був люб’язний ні до людей, ні до державних підвалин, ні до батьківщини.«Спеціальність» Салтикова-Щедріна — одна із самих рідких у російській літературі. Його головним інструментом став Ювеналов бич, про яке писав Пушкіна: Про муза полум’яної сатири!Прийди на мій закличний клич!Не потрібно мені ліри, що гримить,Вручи мені Ювеналов бич! (Ювенал — римський поет-сатирик другого століття, ім’я якого стало загальним).
Сатирик дивиться на мир нещадним поглядом. Тому він, як правило, перебуває в конфліктних відносинах згодом, з навколишніми його людьми
Доля такого письменника, на відміну від «незлобивого поета», не може бути легкої. «Я люблю Росію до болю серцевої й навіть не можу помислить себе де-небудь, крім Росії. Тільки раз у житті мені довелося вижити досить довгий строк у благорастворенних закордонних місцях, і я не упомню мінути, у яку серце моє не рвалося б Кроссии.
Добре там, а в нас… покладемо, у нас не так добре…але уявіть собі, все-таки виходить, що в нас краще. Краще тому, що больней. Це зовсім особлива логіка, але все-таки логіка, і саме — логіка любові
От цей-те культ, у підставі якого лежить серцевий біль, і є істинно російський культ. Болить серце, болить, але за всім тим всеминутно до джерела свого болю спрямовується…», — сповідався Щедрін у книзі «Притулок Монрепо» (1878 — 1879).Але це була дивна любов. Слідом за П. Я. Чаадаєвим Салтиков міг би повторити: «Прекрасна річ — любов до батьківщини, але є ще щось більше прекрасне — це любов до істини…
Я не навчився любити свою батьківщину із закритими очами, зі схиленою головою, із замкненими вустами. Я знаходжу, що людина може бути корисний своїй країні тільки в тому випадку, якщо ясно бачить її; я думаю, що час сліпих влюбленностей пройшло, що тепер ми насамперед зобов’язані батьківщині істиною» («Апологія божевільного»). Він також міг би переадресувати собі вірші Некрасова, звернені до Гоголя:«Він проповідує любов Ворожим словом отрицанья…» Михайло Євграфович Салтиков народився 15 (27) січня 1826 року в селі Врятував-Кут Калязинского повіту Тверской губернії. Його батько, Євграф Васильович, належав до стародавнього, однак збіднілому, дворянському роду. Уже сорокалітнім він вирішив поправити свої справи змушеним одруженням з купецькою дочкою, Ользі Михайлівні Забєліній; їй було всього 15 років. Придане нареченої виявилося не дуже більшим, але її характер — владним і суворим
Будучи практично неписьменної, до кінця життя писавшей з орфографічними помилками, вона швидко прибрала до рук всі дела чоловіка й стала повноправною й владною господаркою в маєтку й сім’ї (Михайло був уже шостою її дитиною). Один із сучасників назвав її бояринею Морозовой. Поезія дворянських гнізд — заняття з гувернерами, прогулянки по темних алеях, веселі ігри, спілкування із селянськими дітьми — дісталася іншим російським письменникам. У маєтку Салтикових панувала сувора проза кріпосного дореформеного життя, у якій не тільки селяни, але й домашні часом почували себе безправними рабами. Перший толстовський спогад світлий і радісно: купання в кориті, тепла вода, ласкаві руки няньки
Салтиков-Щедрін у розмові зі знайомим літератором згадував зовсім інше: «А знаєте, з якого моменту почалася моя пам’ять? Пам’ятаю, що мене січуть, хто саме — не пам’ятаю, але січуть як треба, розгою, а німкеня — гувернантка старших моїх братів і сестер — заступається за мене, закриває долонею від ударів і говорить, що я ще занадто малий для цього. Було мені тоді, мабуть, два роки, не більше» (спогаду С. Н. Кривенко) «Звідки я? Я родом із власного дитинства», — говорив французький письменник А. де Сент-Екзюпері
Похмура сатира Салтикова багато в чому родом з його дитинства. Роки, проведені в задушливих кімнатах з низькими стелями, що сплять на підлозі в одній кімнаті з вихованцями няньки, сімейні скандали, поділ дітей на «мазунчиків» і «осоружних», звична побутова жорстокість стосовно двірських людей — потім служили письменникові невичерпним джерелом похмурих сюжетів. З’ясування відносин із кріпаком минулим розтяглося на все життя. Прототипом для Порфирія Петровича (Иудушки) Головлева в «Панах Головлевих» (1875 — 1880) послужив старший брат Дмитро. Орися Петрівна Головлева багатьма рисами нагадує Ольгу Михайлівну Салтикову. «Я виріс на лоні кріпосного права, вигодуваний молоком кріпосної годувальниці, вихований кріпосними мамками, і, нарешті, навчений грамоті кріпосним грамотієм. Всі жахи цієї кріпосної кабали я бачив у їхній наготі», — як цвях, буде вбивати в минуле те саме визначення Салтиков-Щедрін у циклі «Життєвого дрібниці» (1886 — 1887).
Гарної бібліотеки в поміщицькому будинку не було. Хлопчик читав книги, що залишилися від старших братів. Але зате дуже рано й самостійно він прочитав Євангеліє, що виявилося для нього «моральним променем», зробило «повний життєвий переворот». Вічна книга стала для Салтикова опорою, крапкою відліку, зсередини висвітлювала самі похмурі сторінки його прози світлом ідеалу. Навіть найстрашнішого свого героя, Порфирія Петровича Головлева, він включив у євангельський контекст, зіставивши зі зрадником Іудою, і в теж час даровал йому у фіналі пізніше прозріння й каяття
В 1836 році Михайло був поміщений у московський Дворянський інститут, а через півтора року в числі кращих учнів відправлений у Царскосельский ліцей, що з 1844 був переведений у Петербург і перетворився в Александровский. «Сади Ліцею» у тридцяті-сорокові роки, як і все в Росії, сильно змінилися. З місця, де «безтурботно розцвітали» Пушкін і його однокашники, ліцей перетворився у звичайний навчальний заклад миколаївської епохи, суміш школи з казармою — з нашіптуванням, муштрою, формальним викладанням предметів, покараннями за самі безневинні гріхи начебто розстебнутого ґудзика на куртці або читання нерекомендованих книг. Проте, на кожному новому курсі вибирали продовжувачів пушкінської справи. Салтиков теж писав вірші, рано почав публікуватися в журналах і розглядався як черговий кандидат у спадкоємці Пушкіна. Однак його вірші несли на собі відбиток своєї епохи й орієнтувалися на скептицизм і безнадійність поезії Лермонтова
Не що випадково зустрічалася з письменником замолоду А. Я Панаєва назвала його «похмурим ліцеїстом» Незабаром Салтиков припинив складати вірші й пізніше не любив згадувати про юнацькі досвіди. Але похмурість залишилася в його світогляді й визначила його літературний шлях
Ліцей Салтиков закінчив в 1844 році сімнадцятим учнем із двадцяти двох однокласників. Одержавши чин Х класу, він надійшов у канцелярію військового міністерства. Але, як і багато думаючих і утворених людей сорокових років, тяготився службою й шукав застосування своїм силам і інтересам. Він відвідує кружок, організований М.
В. Буташевичем-Петрашевским, захоплюється роботами західних соціалістів-утопістів, починає писати прозу. Незабаром в «Вітчизняних записках» публікуються його повісті «Протиріччя» (1847) і «Заплутана справа» (1848). Публікація другої повісті збіглася з європейською революцією 1848 року
«Але піднялася тоді тривога В Парижу буйному й у нас По своєму відгукнулася…», — згадував Некрасов у поемі «В. Г. Бєлінський». У долі Салтикова ця тривога відгукнулася арештом і висилкою в провінційну В’ятку за «шкідливий напрям думок і пагубне прагнення до поширення ідей, потрясших уже всю Західну Європу й ниспровергших влади й громадський спокій» (так було сказано в секретній записці Військового міністерства, що редагував сам імператор Микола I). Посилання, можливо, позбавила Салтикова від більше трагічних наслідків
Достоєвський, що, як ми пам’ятаємо, теж з’явиться в кружку Петрашевского, у наступному році буде присуджений до страти. У В’ятці Салтиков провів все похмуре семиріччя
Посилання його була, втім, дивної, що нагадує переклад по службі. Призначений на посаду радника губернського правління, Салтиков намагався вже не поширювати ідеї, а всього-на-всього «домогтися простої чесності й порядку». Він з’їздив всю губернію, наглядав за в’язницями, провадив слідство в справі розкольників, організував дві сільськогосподарські виставки. Але у своїх підприємствах і починаннях він був білою вороною. Спроби «практикувати лібералізм у самому капищі антилібералізму» виявилися невдалими. Всі вятские роки Салтиков почував «нічим не восполнимое почуття самітності, неутоленную тугу серця, відірваного від свого минулого й не нашли їжі в сьогоденні». Кілька разів батьки на його прохання подавали прохання про помилування, на яких імператор власноручно писав «Рано».
Звільнення з «вятского полону» прийшло лише разом з новим царюванням. Микола I умер у лютому 1855 року
У Росії починалася відлига. Через кілька місяців вятский губернатор одержав веління Олександра II: «Дозволити Салтикову проживати й служити, де побажає». У грудні Салтиков, нарешті, залишає осоружну В’ятку й вертається в Петербург. З посилання Салтиков вивіз віце-губернаторську дочку, Єлизавету Аполлонівну Болтину, що незабаром стане його дружиною, і безцінний життєвий досвід, що незабаром відіб’ється в книзі, що ознаменувала народження нового письменника. В 1856-1857 роках у журналі «Російський вісник» почали друкуватися «Губернські нариси» когось Н. Щедріна, що мали величезний успіх. Псевдонім «Щедрін» став згодом частиною прізвища Салтикова, під ним він і ввійшов в історію росіянці літератури
У топографії міста Крутогорска, головного місця дії книги, присвячені довідалися В’ятку. Книга створювала багатобічний образ російського провінційного міста. Її героями стали піддячі й інші чиновники, «талановиті натури» з інтелігентного середовища, прочани, юродиві, мужики
Оповідач приводив читача в присутність, в острог, у бальний зал і на більшу дорогу. Але насправді «Губернські нариси» були сатиричним узагальненням і перебільшенням. Вони позначили новий викривальний напрямок у літературі шістдесятих років. Книгу читали як нещадну сатиру й у той же час страшну казку про час, що йде, кріпосної сваволі, чиновницького беззаконня, інтелігентського безсилля, народного терпіння. «Губернські нариси» починаються розділом «Минулі часи», а завершуються главою «Дорога» з підзаголовком «замість епілогу».Оповідач їде з міста
«Я залишаю Крутогорск остаточно: переді мною розчиняються двері нового життя, того повного життя, про яку я мріяв, до якої спрямовувався всіма силами душі своєї…» По шляху він зустрічає «дивну, нескінченну процесію», що складається зі своїх героїв і вступає в діалог з «добрим приятелем» Буеракиним.«Що це значить?» — запитую я себе. <...>— Хіба ви не бачите, хіба не розумієте, що перед очами вашими проходить похоронна процесія?- Але кого ж ховають? Кого ж ховають? — запитую я, томимий якимсь тужливим передчуттям.- «Минулі часи» ховають! — відповідає Буеракин урочисто, але в голосі його чується та хвороблива, дозвільна іронія, що і колись так неприємно діяла на мої нерви…»Іронія героя незабаром перейде до автора. При всіх грандіозних змінах нового царювання виявилося, що похорони «минулих часів» відкладаються. Пройшло кілька років — і старі часи поховали нові надії. Про чіпку силу, неизжитости кріпака способу життя Н. Щедрін писав все життя, що залишилося. Існує англійська приказка: «У кожного — свій кістяк у шафі». Такі кістяки є не тільки в людей, але й у суспільства. В епоху, коли багато хто вважали, що минуле вичерпане й повинне бути забуте, Щедрін завзято нагадував про кістяк у шафі, що називається «кріпосне право».В «Губернських нарисах» уже світиться «Історія одного міста». Крутогорск через десятиліття обернеться Глуповим. «Так, кріпосне право скасоване, але ще не сказало свого останнього слова. Це цілий величезний лад, що занадто життєвий, всепроникающ і сильний, щоб зникнути по першому манію. Звичайно, говорячи про нього, розуміють тільки відносини поміщиків до колишніх кріпосних людей, але отут тільки одна крапля його. Ця крапля занадто специфічно пахнула, а тому привернула увагу всіх. Крапля усунута, а кріпосне право залишилося. Воно розлилося в повітрі, отруїло вдачі; воно винайшло шляхи, що зв’язують думку, уразило розуми й серця дряблостью» — скаже письменник в оповіданні «Похорони» (1878).І в останній книзі «Пошехонская старовина» (1887 — 1889) Салтиков завзято повернеться до минулих часів «самого розпалу кріпосного права». : особливості офіційно-ділового й наукового стилю, стандарти, оформлення і язикові конструкції ділових листів, особистих, адміністративно-організаційних і інших документів