«Народні заступники» у поемі Н. А. Некрасова «Кому на Русі жити добре»
Тема «народного заступника» проходить через всю творчість Н. А. Некрасова, звучить вона й у поемі «Кому на Русі жити добре». Багато письменників і поети намагалися відповістити на питання «Що робити?». Шукав відповідь на нього й Некрасов у своєму Твір. До чого прагнути в житті? У чому теперішнє щастя людини в Росії? Що потрібно зробити для щастя всіх? — запитував він себе. Поет уважав, що для дозволу цих питань потрібні люди, здатні вступити в боротьбу й повести за собою інших. Такі характери він показав в образах Якима Нагого, Ермили Гирина, Савелія Корчагіна, Гриши Добросклонова. У Якимі Нагом представлений своєрідний характер народного правдолюбця. Він живе злидарської життям, як і все селянство, але відрізняється непокірливим характером. Яким готовий постояти за свої права. От як говорить він про народ:
У кожного селянина
Душу, що хмара чорна,
Гнівна, грізна — і треба б
Громам гриміти оттудова,
Кривавим лити дощам
Єрмила Гирин — мужик, якого сам народ вибрав бурмистром, визнавши його справедливість. Ще писарем Єрмила завоював авторитет у народі за те, що
… він і порадить
І довідку приведе;
Де вистачить сили — виручить,
Не запитає подяки,
І даси, так не візьме!
Але і Єрмила провинився: вигородив молодшого брата з рекрутчини, однак народ простив йому це за його искреннее каяття. Тільки совість Ермили не заспокоїлася: він пішов з бурмистрів, найняв млин. І знову народ полюбив його за гарне звертання, за рівне відношення до поміщика й бідняка, за доброту
«Седенький попик» так характеризує Єрмилові:
Мав він усе, що потрібно
Для щастя й спокою,
І гроші, і пошана,
Пошана завидний, щирий,
Не куплений ні грошима,
Ні страхом: строгою правдою.
Розумом і добротою
З висловлення попа видно, що Гирин домігся пошани «правдою строгої», «розумом і добротою». Його хвилює відношення до нього народу, але самого Єрмила судить себе ще більш строго. Він прагне полегшити положення селян, допомогти їм матеріально, хоча сам ще не був готовий до революційного виступу. Гирин удоволений уже тим, що його совість чиста, що він хоча небагато полегшує життя інших
Савелій-Богатир представляє інший тип російського мужика. Він втілення сили, мужності. Незважаючи на різки й каторгу, він не упокорився зі своєю долею. «Таврований, так не раб» — говорить він про себе. Савелій втілює кращі риси російського характеру: любов до батьківщини й народу, ненависть до гнобителів, почуттю власного достоїнства. Його улюблене слівце — «наддай» — допомагає побачити в ньому людини, що вміє побадьорити товаришів, згуртувати, захопити. Савелій з тих, які за «вотчину стояли добре». Разом з мужиками він стратить ненависного керуючого, німця Фогеля. Такі, як Савелій, не будуть стояти осторонь у момент селянських хвилювань
Найбільш свідомим з «народних заступників» є Гриша Добросклонов. Він присвячує все своє життя боротьбі, живе серед народу, знає його потреби, має утворення. Майбутнє Росії, уважає поет, за такими, як Гриша Добросклонов, яким «доля готовила шлях знаменитий, ім’я голосне народного заступника, сухоту й Сибір». У піснях Гриши Добросклонова відбиваються його думки про життєві ідеали, його надіях на світле майбутнє:
Частка народу,
Щастя його,
Світло й воля
Насамперед
У мінуту унинья, про батьківщина-мати!
Я думкою вперед лечу.
Ще призначено тобі багато страждати,
Але ти не загинеш, я знаюся
У рабстві врятоване
Серце вільне —
Золото, золото
Серце народне!
Образ Гриши Добросклонова допомагає зрозуміти, що по-справжньому щасливо той, на чиїй стороні правда, на кого сподівається народ, хто вибирає собі чесну дорогу, будучи «народним заступником «.