Народность поэмы Н. А. Некрасова «Кому на Руси жить хорошо» Поэма «Кому на Руси жить хорошо» задумывалась Некрасовым как народная эпопея. В ней отражены думы и чувства, жизнь простого народа в пореформенной России. Вместе с тем из рассказов крестьян мы узнаем об их жизни до 1861 года. Например, Савелий рассказывает о жестокостях своего бывшего помещика Шалашникова, который порол своих крепостных. Наглядным примером барина-крепостника в поэме является старый князь Утятин, показанный в главе «Последыш». Поэма раскрывает на римерах образов крестьян особенности русского национального характера, «к положительные его качества, так и отрицательные. Автор произведения изображает крестьян всесторонне. Мы видим, как они отдыхают (глава «Сельская ярманка»), узнаем, как живут и трудятся. Поэт дает право крестьянам самим рассказать о своей жизни, труде и заботах.
Причем у читателя не возникает ни малейшего сомнения в том, что крестьянин говорит именно так: А горе наше мерили? Работе мера есть? Вино валит крестьянина, А горе не валит его? Работа не валит? Мужик беды не меряет, Со всякою справляется, Какая ни приди. Мужик, трудясь, не думает, Что силы надорвет… Крестьяне в поэме делятся на рабов и тех, кто протестует против такой жизни. Это Яким Нагой и Савелий, богатырь святорусский. Яким защищает интересы народа, выражает протест, который до конца еще не созрел.
Он — выходец из самых низов народа и знает тяжесть крестьянской жизни не понаслышке. Савелий также крестьянин, который ценит свободу: «Клейменный, да не раб!» — говорит он о себе. Крестьянское терпение Выносливо, да временем Есть и ему конец. Но часть крестьян свыклась со своим рабским положением и не хочет ничего менять. Таков Ипат, лакей князей Утятиных, а также Яков, «холоп примерный». В многочисленных образах крестьян Некрасов показал такие их черты, как трудолюбие, гуманность, ум, честность, стойкость и терпение.
Но автор также показывает и отрицательные черты народа: пассивность, покорность, необразованность. Некрасов, являясь знатоком русского народного творчества, ввел в поэму множество вставных элементов: песен, пословиц, поговорок. Это придало языку произведения подлинную народность, а автору дало возможность глубже раскрыть мировоззрение и чувства крестьян. «Хвали траву в стогу, а барина в гробу», — говорит крестьянин Влас, используя пословицу. Как известно, именно в устном народном творчестве заключена мудрость народа. Грусть и тоска слышится в народных песнях, представленных в поэме. Их названия говорят сами за себя: «Голодная», «Барщинная».
Стоит мужик — Колышется, Идет мужик — Не дышится! С коры его распучило, Тоска-беда измучила. Беден, нечесан Калинушка, Нечем ему щеголять, Только расписана спинушка, Да за рубахой не знать. Песни помогают читателю понять, что, несмотря на отмену крепостного права, жизнь крестьян по-прежнему очень тяжела, потому что на месте старых форм эксплуатации появляются новые, а крестьяне по-прежнему остаются нищими.
Некрасов показал Русь не только как государство рабов и господ, но и как волшебную страну, в которой много чудес: говорящая пеночка, скатерть-самобранка — все это атрибуты русских народных сказок. Есть здесь место и настоящему богатырскому подвигу. Ты думаешь, Матренушка, Мужик — не богатырь? И жизнь его не ратная, И смерть ему не писана В бою — а богатырь!
Цепями руки кручены, Железом ноги кованы. Спина… леса дремучие Прошли по ней — сломалися. А грудь?
Илья-пророк По ней гремит-катается… Все терпит богатырь! И гнется, да не ломится… Богатырь — это любой русский крестьянин, жизнь которого и есть настоящий богатырский подвиг. Н. А. Некрасову удалось осуществить свой замысел — создать поистине народную эпопею, показать труд и отдых крестьян.
Особенностью поэмы является то, что рассказчиками являются сами крестьяне, что придает ей большую народность. Н. А. Некрасов создал много произведений, посвященных жизни простого народа, крестьянства. Это и «Мороз, Красный нос», и «Коробейники», и «Забытая деревня», и «Несжатая полоса», но поэма «Кому на Руси жить хорошо» по праву занимает особое место, являясь ярким и глубоким творением крестьянского поэта Н. А.
Некрасова.