Пошук істини героями добутків В. М. Шукшина

Твір по літературі: Пошук істини героями добутків В. М. Шукшина В. М. Шукшин з’явився продовжувачем кращих традицій класичної російської літератури. Він завжди вважав, що головне в житті російської інтелігенції — прагнення допомогти людям. І він намагається насамперед допомогти людям знайти правду, зберегти щирі духовні цінності. Герої Василя Шукшина, подібно героям Лева Толстого, проходять шлях моральних шукань.

Письменник прагне розкрити суть своїх героїв у кризові моменти їхнього життя, у моменти вибору, розчарування, відкриття й самопізнання Моральні ідеали В. М. Шукшина втілюються в характерах героїв, що успадкували все краще, що було властиво російській людині. Всі вони прагнуть знайти своє місце в житті країни, знайти додаток своїм силам. Герой кіноповісті «Живе такий хлопець» Пашка Колокольников живе так, як може, не замислюючись про те, як варто жити. Але при цьому він повний уваги до людей, його діяльне добро — прояв сердечності. Він взагалі живе не розумом, а почуттям, і серце його не обманює. Іван Расторгуев — це хоронитель російської землі. Люба Байкалова (» Грубки-Крамнички») сполучить у собі розум, сердечність, вірність моральним підвалинам сім’ї.

Вона не знаходить щастя в житті, але зберігає ідеали добра, чистоти й щиросердності Герої Шукшина постійно міркують про вічний, про добро й зло, про сенс життя, покликанні людини. Багато хто з них схильні до максималізму, не готові до компромісів. Вони свято вірять у реальність свого ідеалу, готові до останнього захищати його («Космос, нервова система й шмат сала»). Пошук істини для них починається з пізнання навколишнього світу. Самі активні суперечки починаються тоді, коли мовлення заходить про роль і призначення людини в житті, про його щиросердечні якості й шляхи самовдосконалення Вони намагаються все осягти своїм розумом, пізнати на власному досвіді.

У духовних шуканнях героя проявляються його натура, сприйняття їм дійсності. Сенс життя вони бачать у гармонії миру й людини Піп з оповідання «Вірую!» стає жагучим життєлюбом, як би втілюючи в собі радість стихійного життя. Невигойно хворий Саня Невєров («Залітний») прагне залишити людям свої заповітні думки, добру пам’ять про себе. Сенс життя шукшинские герої знаходять згідно з миром, що можливо тільки тоді, коли людина відкрита для людей, чуйний, готовий подарувати іншим частина своєї душі.

В. М. Шукшин захоплюється героями-фантазерами, такими «чудиками», що сприймають життя поетично, що прагнуть наділити її легендою, наповнити казкою. Талановиті люди майже завжди щедрі. Їм важко боротися з повсякденністю, але вони знаходять опору в любові до всього живого, до природи. Алеша Бесконвойний, герой однойменного оповідання, відчуває: «Людей сутужніше любити, але от дітей і степ… він любив усе більше й більше». Тільки згода, любов, лад роблять мир прекрасним Завдання людини — звільнитися від егоїзму, марнославства, дріб’язковості.

Але як повернути прекрасне, якщо воно втрачено? Шукшинские максималісти вимагають негайного рішення всіх проблем. Вони живуть із твердою свідомістю власної правоти, уважають себе вправі повчати людей, а тому нерідко стають самотні. Такі персонажі, як Князєв, Кудряшов, Гліб Капустін не здатні прислухатися до голосу іншої людини, їхня інтонація завжди обличительна. Вони прагнуть зробити так, щоб іншим людям було краще, але не визнають можливості сумніватися, шукати істину в чомусь іншому. Зі свого «доцільного будинку» Князєв («Штрихи до портрета») виганяє реальне життя звичайних людей, моральні основи буття, почуття доброти й любові. І поступово в особистості героя усе більше й більш виразно проявляються егоїзм, озлобленість на людей. Природно, що інші персонажі добутку відкидають його життєву систему.

Для того щоб стати сьогоденням носієм істини, Князєву не вистачає доброти й людяності. Схожий на Князєва місцевий просвітитель Кудряшов («Психопат»). Обоє ці героя активні, безкорисливі, готові навіть постраждати за свою віру. Вони перебувають в омані, але самі щиро вірять у те, що говорять. Можна навіть сказати, що вони стають жертвами життя, тому що поглинають всю льющуюся на них ин — формацію, перебувають під гіпнозом чужих гарних фраз, по нятий, думок. Вони прагнуть стати інтелігентами, але в результаті не тільки ними не стають, але й втрачають ті кращі якості, які були їм властиві споконвічно: повага до будь-якої праці, довіра до людей. Їхнє положення серед людей стає трагікомічним Шукшинские герої готові постійно перебувати в пошуку істини.

У цих суперечливих пошуках, в оманах, труднощах відбився соціальний і історичний стан російського суспільства, найважливіші тенденції народного життя. У них завжди є присутнім життєстверджуючий початок, з одного боку, і ідея доцільності, користі — з іншої. При цьому всі улюблені герої В. М. Шукшина ненавидять вульгарність, міщанство, користь. Мірилом цінності в добутках письменника стає реальне життя.

Відношення людини до життя — от основний критерій щирого, головне випробування героя «на міцність».