Тетяна — милий ідеал Пушкіна
Наша російська класична література відрізнялася глибоким інтересом до жіночих характерів. Кращі поети м письменники намагалися осягнути й зобразити жінку не тільки як об’єкт обожнювання, шанувальниць, любові, але насамперед, як особистість, не менш значну, ніж чоловік
И першим це зробив А. С. Пушкін. Бєлінський уважав створення образа Тетяни Ларіній, істиною російської жінки подвигом поета
В останній строфі роману читаємо рядка: » А та, з якої намальований Тетяни милий ідеал… об скількох, скількох долю отъял».
Поет не приховує, що Тетяна мила йому, це його ідеал жінки: «Друзі мої! Я так люблю Тетяну милу мою… » Що ж, на думку Пушкіна, прекрасно в цій героїні? Це насамперед висота її моральності, її щиросердечна простота в сполученні із глибиною внутрішнього миру, це природність, відсутність усякої фальші в поводженні, це цілісність натури,, тобто відсутність хворобливих протиріч між рішенням (словом) і вчинком (справою) . Перед нами особистість, людина не менш значний, чим Онєгін
Вона від природи обдарована «уявою заколотним, розумом і волею живий, і норовливою головою, і серцем полум’яним і ніжним. «Тетяна, російська душою, тонко почуває красу рідної природи. Вона близька до національного й народного ґрунту. Вона виховувалася під сильним впливом няньки — кріпосної селянки. Їй вона відкриває свою душу. Тетяні далекі інтереси провінційних поміщиків, «вона в сім’ї своєї рідної здавалася дівчинкою чужий». Вона усвідомить свою самітність у цьому середовищі. У листі Онєгіну зізнається: «Уяви, я тут одна, ніхто мене не розуміє, розум мій знемагає, і мовчачи гинути я повинна».
Тетяна з тих «однолюбок», для яких любов може бути або великим щастям, або великим нещастям. В Онєгіні вона серцем, а не розумом, відразу ж відчула рідну душу. І навіть після читання нею улюблених книг, де» Онєгіна душу себе мимоволі виражала», коли вона зрозуміла, кого доля їй послала, вона продовжує його любити. («Я Вас люблю, до чого лукавити? » Перед читачем виникає в перших розділах образ чистої щирої дівчини, наївної у своєму прагненні на щастя. Але от пройшло 2 роки. Тетяна княгиня, дружина всіма шановного генерала. Чи змінилася вона? І так, і немає. Звичайно, вона «у роль свою ввійшла», але не втратила головного — своєї простоти, природності, людського достоїнства
Вона була некваплива,
Не холодна, не балакуча,
Без погляду нахабного для всіх,
Без домагань на успіх,
Без цих маленьких кривлянь,
Без наслідувальних(?) витівок…
Все тихо, просто було вней.
Дуже важлива цей рядок — «без наслідувальних витівок». Тетяні нема чого кому — те наслідувати, вона сама по собі особистість, і в цьому сила її чарівності, от чому «і ніс, і плечі піднімав, що ввійшов з нею генерал». Він пишається своєю дружиною
У Тетяні Пушкіну близько її байдужість до світського життя
Вона бачить фальш, що панує у вищому петербурзькому суспільстві. Як Онєгіну не мила його «осоружна воля», так і Тетяна тяготиться мішурою «осоружного життя».
Мабуть саме головне в характері й поводженні Тетяни це її моральне почуття боргу, відповідальність перед своєю совістю беруть гору над почуттям любові. Вона не може бути щасливої, принеся нещастя іншій людині, своєму чоловікові, що «у боях покалічена», пишається нею, довіряє їй. Вона ніколи не піде на угоду зі своєю совістю
Доля Тетяни трагична. Життя принесло їй багато розчарувань, вона не знайшла в житті того, до чого прагнула своєю піднесеною душею, але не змінила собі. Це дуже цільний, сильний, вольовий жіночий характер
З кого ж намальований «Тетяни милий ідеал? » Дотепер ідуть суперечки про це. Одні літературознавці затверджують, що це Марія Раєвська, що вийшла заміж за Волконського й розділив його долю в Сибіру. Інші затверджують, що це дружина декабриста Фонвізіна
Ясно лише одне: образ Тетяни Ларіній це художнє явище росіянці літератури