Твір по літературі: Твір по романі Ф. М достоєвського «Злочин і покарання» трагедія раскольникова У центрі роману Ф. М Достоєвського «Злочин і покарання» — характер героя шістдесятих років дев’ятнадцятого століття, бідного студента Родіона Раскольникова. Розкольників вчиняє злочин: убиває бабу — процентщицу і її сестру, необразливу, простодушну Лизавету. Злочин його страшне, але я, як, напевно, і інші читачі, не сприймаю Раскольникова негативним героєм; мені він здається героєм трагічним У чому ж трагедія Раскольникова? Свого героя Достоєвський наділив прекрасними якостями: Родіон був «чудово гарний собою, із прекрасними темними очами, ростом вище за середнє, тонкий і стрункий». У його вчинках, висловленнях, переживаннях ми бачимо високе почуття людського достоїнства, щира шляхетність, найглибша безкорисливість Розкольників сприймає чужий біль гостріше, ніж власну. Ризикуючи життям, воно рятує з вогню дітей, ділиться останнім з батьком померлого товариша, сам жебрак, дає гроші на похорони Мармеладова, з яким був ледь знаком. Він нехтує ті, хто равнодушно проходить повз людські нещастя. У ньому немає дурних і низьких чорт И от така людина робить дивовижне злодіяння. Як, чому могло таке трапитися?
Достоєвський показує, що Розкольників, людина гуманний, страждаючий за «принижених і ображених», зробив убивство «по теорії», реалізуючи абсурдну ідею, породжену соціальної несправедливість, духовним тупиком. Злидарський стан, у якому він сам перебував, породила антигуманну теорію «крові по совісті», а теорія вилилася впреступление. Трагедія Раскольникова в тім, що він, відповідно до своєї теорії, хоче діяти за принципом «усе дозволено», але в той же час у ньому живе вогонь жертовної любові до людей. Виходить дивовижне й трагічне для героя протиріччя: теорія, що сповідає Розкольників, що ненавидить «хазяїв життя», зближає його з негідником Лужиним і лиходієм Свидригайловим. Адже й ці суперечливі й складні особистості вважають, що людині, що володіє силоміць і злістю, «усе дозволено». «Ми одного поля ягоди,» — говорить Свидригайлов Раскольникову.
І Родіон розуміє, що це так, тому що вони обоє, хоча по різних мотивах, «переступили через кров». Звичайно, не можна рівняти Свидригайлова й Лужина Сраскольниковим. Перший має досить суперечливий характер: він одночасно добра, чесна людина, робить ряд гідних учинків, таких як, наприклад, величезна допомога дітям Мармеладових, але в той же час на його совісті ображена честь Дуни, трохи дивна смерть його дружини, Марфи Петрівни. Свидригайлова не можна назвати ні поганим, ні гарною людиною, не можна назвати його й «сірість», скоріше, це людина, у душі якого борються добро й зло. І те й інше поперемінно тримають перемогу, але, на жаль, у результаті перемагає зло — Аркадій Іванович кінчає життя самогубством З Лужиним трохи простіше: хтива незначність, що у своїх мріях прагне принизити. Такої людини не можна протиставляти Родіонові Раскольникову. Трагедія Раскольникова підсилюється тому, що теорія, що повинна була вивести його з тупика, завела в самий безпросвітний із всіх можливих тупиків. Свідомість цього викликає страждання й борошна героя, що відчув після вбивства свою повну відчуженість від миру й людей: він не може перебувати поруч із улюбленою матір’ю й сестрою, не радується природі; він, немов ножицями, відрізав себе від всіх Борошна совісті, що леденить душу страх, що переслідує героя на кожному кроці, думки про те, що він не Наполеон, а «тварина тремтяча», свідомість безглуздості доконаного злодіяння — все це нестерпним гнітом лягає на душу Раскольникова. Родіон розуміє неспроможність своєї теорії «сильної людини», вона не витримала перевірки життям.
Герой терпить крах, як усяка людина, що зв’язала себе з помилковою ідеєю. І в цьому теж трагедія Раскольникова. Достоєвський — психолог з такою силою розкрив трагедію Раскольникова, всі сторони його щиросердечної драми, безмірність його страждань. І ми не можемо не співчувати героєві Достоєвського, що шукає вихід з миру зла й страждань, прикро помиляється й терпить страшне покарання за своє злодіяння